先帝就册封了数位帝君。

九天司命上卿加号保生天尊，青帝加号广生帝君，天齐王加号仁圣，各遣使祭告。

之后王渊也沿用先帝旧历，召王延龄撰《封祀坛颂》，王钦若撰《社首坛颂》，冯拯撰《朝观坛颂》。

其实王渊想找几个清流官员帮忙撰写这些歌功颂德的祀文，但是这些清流官员一个个怕翻车，反复推辞，只能找几个奸臣代替，其实那吏部尚书丁谓是十分乐意的，只是王渊并没有给他这个机会。

随后就是立石刻名，将一应泰山封禅的参与人员名字刻录下来。

最后，则是王渊这位大宋神朝的晋升者，为自身加封帝号。

这里王渊之前耍了个花招，之前在撰写玉册的时候，他早已经将自身帝号添加了上去。

既紫微帝君之封号。

而这里第二次册封，他则是给自己加了个道号，高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊，既长生帝君，也是应木德青帝之号。

等泰山封禅等一应事物完成之后，天地间立生大变。

第346章 礼成，帝敕

头顶万丈紫气萌动，如洪流瀑布，随着万千玄黄光芒自头顶而降。

神朝鼎立，自有无边气运降生

隐隐还有龙吟虎啸之声，大宋所代表着的炎龙云相在那万丈紫气玄光中，沐浴无边紫气霎时化为一头神骏，恢宏的苍龙。

龙身还在万丈紫气中吹气球一般的膨胀。

其实最大的变化还在神京深处，王渊察觉到，本就拥有了五条龙影的万象神池，在顺利无比晋升神朝之后，立时再次生出四条无形龙影，其分走头顶坠落的大半紫气云光，以及千丈玄黄神力。