第14页

神社入门的位置处有着净手台,用来净手净口的水源来自地下的泉水,也不知道当年建立神社的老秦家祖先花费了多大的工夫才完成了这一切。

之后是条甬道,通向十数米开外的灵地或者说公墓,一座座或大或小的石制墓碑耸立在墓地之中,供附近的后人前来参拜、祭祀。

这,便是小型神社的悲哀了,为了维持生计,不得不接受一些一般神社不会受纳的业务。

比如,成为墓地,负责镇灵。

当然,也不排除一些摊派就是了。

毕竟岛国的神社性质比较神奇,因为其没有街道办事处之类的最底层组织的关系,在明治维新之前,有很大一部分神社是充当着社区居委会的职责的,不仅要管理人口登记、死亡注销,还要管理治下民众思想,以及宣传大名政策之类的业务。

反正杂的超乎想象!

这也是为何神社能够拿到公奉的另一个原因所在。

否则就一个祭祀神明的职能,指望随便一个神社就能受到承认?想得不要太美哦。

第15章 人形

秦和清在神社中行动不久,一名身穿红白肌孺衣,做巫女打扮的年轻女子就和一名中年男子从神社用来招待来客的偏殿中走了出来。

“神主大人。”见到秦和清,巫女立刻止步向他向了一礼。

神主也就是神官,只不过是巫女对其所服侍的神社的社司,也就是神社的主人和主持神社具体事务的神官的称呼。

除此之外,对于神社中所供奉的神灵的称呼也是神主。

不过那是指神灵会显现的情况下,否则一般时候神主就是指神社最高阶位的负责神官。

“神官大人。”中年男子也跟着行礼问候道。