她有自知之明，她不过是乡野间微微通灵的神婆，能够招来鬼魂都已经是超常发挥了，要鬼魂听她的话，把双娃儿的魂魄还回去，她做不到。

孟祁安听到这里，又将贺大鹏的魂魄从上到下看了一遍。由于赤瞳并不高级，之前他没注意到贺大鹏怀中那一点微弱的星芒，现在看来，是贺大鹏头七回来，舍不得刚出生的儿子多逗留了一会，甚至是喊了他的儿子，以至于将婴孩本就不稳的三魂六魄给带走了一部分。

而作为新鬼，贺大鹏并不知道如何将儿子的魂魄还回去，故而才一直徘徊在妻子和孩子的身边，不停地想要触碰孩子，想将怀中的星芒还回去。

弄巧成拙，雪上加霜。失去部分魂魄的孩子哪里经受得住阴冷的魂魄缠身，于是愈来愈虚弱，连哭喊声都快发不出来。

孟祁安此行本就是为了追寻水鬼，贺大鹏看样子也是死于溺水，这两者之间定然存在着什么联系。要让村民们帮自己，他必须先安抚贺大鹏，也必须让他们相信自己。

“逝者已矣，勿盼还兮。”他慢悠悠晃进院子内，神棍一般微微摇着脑袋：“哎，可怜，可叹。”

哭闹成一团的妇人们看到一位陌生的少年人故弄玄虚，当场就要把他推搡出门。还是阿清嫂认出了孟祁安，指着他不确定的问：“你是，你是昨天遇到的那个……”

“正是，我叫赵钱。”他微微一笑，本就长了一张明媚的脸，此刻更是显得品貌不凡——除去那身破破烂烂的衣裳。

“昨日一见本是意外，可夜间，我遇到了一个女子。”他真真假假道：“一个落水而死的女子，唱着《阿郎》。”

此话一出四下惊骇，《阿郎》不正是贺大鹏生前神叨叨念着的那首曲子么？

作者有话要说：　　捏筷子那个，不知道你们有没有听说过哇？我是小时候听老人说的，好像还很多人看见过筷子立起来……？就是用来喊魂的，如果喊到一个名字筷子立起来，那就是说明是那个人的来了。如果喊名字没用，就喊吊死鬼，落水鬼，之类的死因？反正我小时候听的时候就觉得头皮发麻，不晓得真看到的人有没有吓哭qaq

and周日我要采购+拍照，所以周一见啦~

第12章 头七

孟祁安用着外乡人的口音慢悠悠念着泽蜀小调的歌词：“阿郎，阿郎。赠你饴糖。披红裳做你新嫁娘。”

这首在泽蜀广为流传的山城小调，多是女子唱给心仪的男子听的，折柳村虽已靠近赤水，但这首歌还是大多会唱的。

期待着爱情的女子、陷入爱情的女子，想要挽回爱情的女子……她们很多时候都会唱这首曲子，怀着不一样的心情。