公元前202年，汉五年。

这有什么问题呢？

虽说是学鸡鸣，也装狗盗窃，但那都是为了自己的命啊！

人都要死了，这样做有什么不对吗？

这王安石怕是不懂留得青山在不怕没柴烧的道理。

刘邦觉得，若王安石生活在他们这个时候，恐怕又是一个和项羽一样的人。

他们要脸面，那势必会失去很多东西。

【有了这两件事，众人都觉得 孟尝君是个很会用人的人，其实在三国时期，曹操也是这样的人，但对此王安石却不怎么同意，他认为孟尝君明明可以靠着齐国的强大找一个正常的人才，与秦国正面刚，然后将他自己解救出去，可他偏偏要依靠这些鸡鸣狗盗之辈。】

说得轻松，这是能轻易做到的吗？

刘邦都忍不住笑了。

他是不想光明正大地打败项羽坐上如今的这个位置吗？

很多时候要懂得取舍。

逞匹夫之勇有什么用？

【而后，他得出结论，“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”就是因为孟尝君用这些鸡鸣狗盗之辈，所以正常的人才才不愿意依附。】

话不是这么说的。

有些人被说动了，但是还是有些人不太认同他的观点。

连鸡鸣狗盗之辈都能重视，难道会短了那些正直的人吗？

【由这篇文章，我们可以用四个字来形容王安石，“一身正气”，也大概能看出王安石为什么被称之为“拗相公”了。】

【他这样的性子，跟他信奉儒学是有很大的关系的，我们都知道儒家的核心是“仁”，所以他们大多是很不屑那些鸡鸣狗盗之辈的。】

公元前217年，始皇帝三十年。

这还说的。

说得好像不信奉儒学，就能欣赏那些鸡鸣狗盗之辈似的。

不过嬴政也得承认，儒家似乎很在意这些。

这些日子，他分析了这些信奉儒学的文人，越发让他心中惊讶。

明明这儒家的人好似什么都没有做，就几本书传看着读，然而根据幕中女子所说的他都焚书了，这后世的儒学竟还能如此鼎盛。

没有什么外力的制衡，那些人竟还是能毫无保留地信奉儒学，并将其经典奉为圭臬。

那他又为何一定要用如此暴力的方式让那些人听话呢？

他们能以书籍改变人的思想，他泱泱大国就找不到能写书的人？

言之有理，让人信服，去他的什么法家、儒家。