【他说这两个字这么一改，就变得索然无味了。】

公元前744年，天宝三载。

杜甫顿了顿，韦左丞？是谁？

这首诗又是他如今未曾作过的，但此两句气势逼人，听起来当是佳作。

女子称之为“神句”，他便更有那样的想法了。

这改得确实不好，许是真是“文人相轻”，听到有人改了自己的诗句，还是会心中不愉。

若是和诗、效诗，此乃尊重乃致敬，可随意改人诗文，确实不妥。

公元1099年，元符二年。

再回忆了一下自己的思路，他仍觉没错。

此句就该是“见”。

说起杜子美此诗，他是再赞同不过的。

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。4”

书就应当多读，能得到的好处可不止于写作之时，还能使人知理明道。

【这么一看苏轼好像说得也有道理，他没有改陶渊明诗句的动机，因为他觉得“以意改书”是“深可忿疾”，再者采菊之后，偶然瞥见南山美景，似乎确实比专门去“望”更有意境一点。】

【但是除开前面的选本，我们站在文本的本身来看一下，“采菊”之句是陶渊明想要的一个生活场景，而“望南山”是不是也会是他想要的另一个场景呢？】

【与前文联系一下，便是隐居之后，可以 于东篱之下采菊，可以于东篱之旁遥望南山。好像这样解释也没有太大的问题。】

东晋。

颜延之都被女子这繁多的引用给说胡涂了。

他以为自己与元亮熟识，当更加清楚他的想法，可是如今他却也不止该望还是该见了。

“元亮，见之或望之？”

陶渊明笑。

“见望如何？闲时闲坐而望之，忙时有暇而见之，有何不可？”

或见或望，那都是他的生活，无不可。

他想女子当也不会给出定论，一般女子言有争议之处都是以中立之态度。

果不其然。

【不管是见南山还是望南山，三月认为都没有错，此两种都能勾勒出陶渊明悠然的心情。】