第165页

然后他意识稀薄起来,感觉自己失去了重量与质地。到米昔塔尔终于忍不住推开那个哑巴闯进屋来的时候,他看见一个赤身裸体的“死人”横陈在床上,脸上还带着迷醉的神情。那蚌珠还在“死人”的阳具里没取出来。

米昔塔尔的反应是立即“砰”的一声反手将卧室门合上倒锁,不让任何其他人能看见床上已经昏过去的伯颜。

第111章 安童归来

至元二十年,春,上都。

春草渐绿,春花放香。鸟儿在灌木与乔木枝丫上开始筑巢繁衍后代。野蜜蜂围绕着初绽花蕊的蓓蕾嗡嗡嘤嘤的采粉准备酿蜜。

多甜美的季节。坐在锦帐中的安童心想。可惜我回来的不是时候。大部分人已忘记了被俘虏囚禁了多年的安童丞相。他们现在不需要他,也不想让他回来扰乱现有的朝局。可他偏偏被释放归来了。

他在海都地盘里的海押立城做过几年的小官,但是没什么业绩。海都的汗国更依仗穆斯林。他们给海都汗带来巨额的商业利润。而从小受教于大儒的安童对商业是一窍不通的,他在海都的地盘里能混个末流小官当当,已经是相当给他面子的待遇了。海都起码没有让他这个札剌亦儿家族的木华黎后裔去当放牧的羊倌。

安童在海都的宫廷里寂寂无名,别人只当他是一个凭借出身混口饭吃的无能之辈。从穆斯林官员轻蔑鄙夷的眼神里,安童领略了什么叫做“卑微”。

他们说的语言,他也听不懂。他只知道这里最“尊贵”的语言不是蒙古语也不是汉儿语而是波斯语。所有的汗族子弟都必须学习这种语言。因为这门语言可以给蒙古人带来无尽财富和无量知识。

这里的穆斯林一天洗涤身体五次,每一个礼拜就要全身冲淋洗涤一次。性事之后他们必洗澡。餐前必按照规矩以流动水洗手三遍。穆斯林的洁净观带着神圣的宗教意味。他们鄙视饭前连手都不知道洗洗的野蛮的蒙古人。

安童知道,穆斯林鄙视所有的蒙古人和汉人,认为他们特别的脏,哪怕他是木华黎的后代。穆斯林在谈论异教的拜偶像的蒙古人时是狡黠的,他们对汗爷从不吝惜各种歌功颂德的恭维之词,但是转过身去就会露出狡猾鄙夷的窃笑,笑这些肮脏的异教徒的钱好赚。

但是汗国离不开这些一神论者,汗国太需要他们所带来的财富与知识了。就金钱与知识上来说,他们所拥有的远超汉人。笼络住了穆斯林就等于抓住了取之不竭的宝藏。