这同蒙哥汗时的佛道大辩论的性质一样，不过是争权夺利的一种罢了。有争钱的，有争权的，就有争夺人灵魂的。

合汗大可以把自己的灵魂交给他们，但可惜他们对于财政的确毫无建树。他们既不能带来异域的珍宝，也不能给合汗献上最精准的历法。穆斯林在天文、医药、数学、工程等众知识领域里，几乎无不超越于那些儒生、道士与和尚之上，让他们嫉妒到发狂。

他们知道穆斯林人少，所以才敢如此落井下石。但是想想当这群人真的占领了你的朝廷时他们能给你带来什么？什么也没有！

忽必烈沉默了，他知道伯颜说的确确实实是真的。他是靠着穆斯林献上的投石机和希腊火击败宋人，他的天文历法和十几件司天台仪器是穆斯林造了献给他的，他的回回药物院里穆斯林引进了芳香剂、甘油剂、挥发剂等新药，他能喝到阿剌吉酒是因为穆斯林贡献了在东方没人会造的玻璃蒸馏器，他的朝廷能烧造有青蓝艳丽花纹的瓷器是因为穆斯林带来了钴和钴料发色的技术，他的朝臣追捧的纳什失织金锦是穆斯林传入的，他后宫里女人最喜欢的玫瑰水是穆斯林贩卖来的，他的儿子们喜欢喝的舍里白浓缩果子露还是穆斯林传进来的。

他没有办法拒绝，那么多好的诱人的佳美之物全是靠穆斯林才能得到的。他终于明白数百年前的那个大唐，为什么在自己的末路时刻会疯狂屠杀穆斯林了，因为那时的人和现在的一样，他们眼看着穆斯林带来这些让人眼花缭乱的珍宝，用这些奇珍赚走了帝国的真金白银，而这些东西帝国却连仿造的次品都造不出来！人在这种情形下，真的会被气疯的！为什么就是穆斯林有！为什么！！

伯颜不想再说太多了，他知道自己的合汗已经在深思。他会明白的。当然他永远不会明白为什么穆斯林能造那些奇技淫巧的珍货但儒生和尚就造不出来。伯颜自己当然是明白的。因为当穆斯林在学习柏拉图、亚里士多德、伊本西纳和伊本鲁西德的著作时，儒生们在背诵孔孟的作品。当穆斯林在用角尺和圆规做几何试题时，儒生在填词作诗。当穆斯林在用速算密写符号伊斯替非文做数学题时，儒生们在挤破脑袋图谋做官的机会。一个会熟练的使用八到十二种语言读写的人，和一个一生中一门外语都不通的人，那个更聪明点？一个能环绕整个非洲航行并穿越地中海和波斯湾的人，和一个只走过从自己老家到首都去赶考的路程的人哪个见识更广博些？闭塞者因为知道的太少导致傲慢，傻子因为能力不足而导致干不出太大的坏事。但如果你要因此就真的以为这等人就是善良的，那你就是真正的傻子。

忽必烈尽管知道的不够多见识不够广博，但是忽必烈并不傻，这点因果，他还是能够弄明白的。儒生嫌穆斯林碍眼，因为这些人和他们争夺一口锅里的饭食。但是，你是也里可温，你对那些占据了高位的穆斯林不眼红吗？忽必烈反问伯颜。为什么你却不眼红？告诉我原因！别说是因为你品格高尚！朕不信！伯颜笑了，淡淡的。我？我是个奴婢，我的身体都是别人的所有物，我在此世一无所有，因为我什么都不曾有过，也不可能有，所以也就没什么可眼红的。

安童、真金会眼红嫉妒，是因为他们认为踢走了那些穆斯林，自己可以拥有更多的权利。但其实他们也是蠢的，因为只要真金还没当上合汗，他就仍然一无所有。至于安童，他的脑子的确不太好使，但是他因天真懵懂而快乐，因黑白分明的道德判断而自鸣得意沾沾自喜。我到有些嫉妒他的这种天赋。我知道自己是个罪人，我不能否认这点。但是看到一个因为太傲慢而自称无罪的人，我还是觉得他蠢的可爱。安童如果聪明的话，他就会明白他不需要去宽恕别人，他应当求别人先宽恕他才对。不过如果他聪明到能弄懂这些的话，他就不会单纯而快乐了，因为当一个人发觉有罪的人首先是自己时，他就成熟了。我们人类的始祖阿丹先生和哈娃太太，就是因为成熟了且懂得了这个，从而永远失去了留住在伊甸园里的快乐。我不希望安童也出离他脑子里的乐园。

伯颜与合汗在夜空中对话，声音却回荡在拉施德丁的脑子里。然后化作笔尖头的墨汁，染黑了以巴格达砖抛光过的小羊皮纸。