这美丽的浴室，是阿拉伯人也黑迭儿丁仿巴格达后宫中浴室建的。在蒙古人的旧都哈喇和林，也有一座一模一样的“混堂”。那还是在蒙哥合汗时建的呢。

现在大都的风尚继承阿拉伯贵族世家的遗韵，以养“黑厮”为时尚。大量的阿拉伯和波斯商船，贩卖来一批接一批来自东非和南洋岛国的黑奴。京城中贵人之家，如果没有几个黑奴伺候着，简直就不成仕宦。

阿拉伯人和波斯人是贩卖各色奴隶的专家。他们不仅给大元朝带来源源不断的黑奴，也把远及乌克兰草原和斯拉夫各城邦的白奴一船又一船的运到大都的积水潭码头。在大都的“人市”上，你可以找到任何一种肤色的奴隶。从黝黑的到浅棕褐色的直到雪白的，应有尽有。

高丽王贡上的高丽婢和高丽奴也是大都城里最受欢迎的一种。特别是那些“婉媚、善侍人”的高丽婢，引得大都官宦贵家争相以高价购入。甚至有娼家低价购入普通汉人家贫女，教之以高丽话、高丽歌舞，再冒充高丽女以高价买给那些想竞逐时髦却又不太识货的财主，从中赚一大笔的。以至于京城里流行的一首歌谣里，甚至唱出了“恨身不为高丽女，车载金珠争夺取。”的词句。

一个奴婢，如果他得以亲近了上流社会的大人、老爷、太太、小姐们，再加以自己的聪明勤奋和天资，没准哪一天，就大富大贵了。如果再能得见天颜，那便就是通往权利之路了。

伯颜自己又何尝不是如此呢？

如果他没有被献入伊尔汗宫中做童奴，如果他不是被忽必烈合汗留作伺候合汗自己的奴隶，他能有享受中枢省官员才能享用的浴德堂浴室的机会吗？

而这美丽奢华的浴德堂浴室，它有着罗马式样的巨大半圆形穹顶，汉人称这种穹顶做“无梁殿”。雕花的柯林斯式样柱头。内壁全部铺设的是白色琉璃砖。细白莹洁的琉璃，中间夹杂碎金杂宝一样的马赛克饰片。浴德堂所用白琉璃全部是在元大都窑厂烧造。

“大都凡四窑场，秩从六品。提领、大使、副使各一员，领匠夫三百余户，营造素白琉璃。”

在从穹隆四角所开小窗中透入的光线下，镶嵌的马赛克图案闪烁着宝石样的光泽。穹顶正中又开采光透气的小圆天窗。

此浴室的奢华，堪与阿巴斯哈里发后宫的忽伦浴室相媲美。

身体泡进热水中，看蒸气弥漫。伯颜一个人在浴室里给自己的身体抹了三遍的香水，每次都是在前一次完全干掉以后再涂抹一遍。那些洒在身体上的芳香的液体，顺着他肌肉的纹路滑落，洒在两腿间的香水滴落在他臀部坐下的浴凳上，把丝质的软垫浸湿出一个个细小的点子。