第三百四十章 般若

那和尚出现,显然朝师徒四人而来,但玄奘和行者却顿时看出其人非同小可,脚踏莲花,佛光环绕,显然是一位大菩萨,却不知其人。

两人尚且疑惑,那八戒却突然开口道:“怎生是那和尚!?”八戒一开口,行者便问道:“怎么,呆子你莫非认得他?”

八戒道:“哥哥,你这却不知了,这大和尚唤做乌巢禅师,以往我为妖时,知道他在那浮屠山住。与我那卯二姐的福陵山距离不远,故此知晓。当年老猪也曾会他,劝我跟他修行,我不曾去罢了。”

行者笑道:“又一个要收你为徒的,你这憨货的肉倒挺是值钱。”

不过,既然知道这乌巢禅师是何许人也,师徒四人便也知道这乌巢禅师的来意为何了。

不用想,定然也是与那镇元子一样,想要掺和到西游事中。

这乌巢禅师,也不知是何许人也,但既然连玄奘也不甚认得,定然知道,绝非是如今西方灵山中的菩萨佛陀。

料想,该当是久远大岁月之前的佛。

那如今的西方灵山,如来佛祖,便是昔年的阿弥陀佛。但亦如太上八十一化一般,如来佛祖可称是阿弥陀佛,但阿弥陀佛却又不是如来佛祖。

故而,在此方天地之前,不知几许时间中,也有着无数菩萨佛陀。其中古佛者甚多,甚至有先于阿弥陀佛的佛陀。

那地藏王菩萨修成正果时曾言道“十方诸佛,慈哀愍我”,所说的,便是十方古佛,地藏王菩萨也是大岁月中的古菩萨。类似她这样的菩萨,灵山也有诸多,但是在佛界中则更多。

所谓佛界,亦有许多,譬如地藏王菩萨之母所在的无忧佛国,或是那无为法界等等。自弥勒佛成为东来佛祖以后,便创造了佛界弥勒净土,由于其净土受老君之教化,因此又唤做兜率天世界。

当然了,弥勒佛的东来佛法,倒是不需要特意单独去借助西游事承继。因为毕竟玄奘自幼修持的,便是“东来佛法”。

十方古佛,便都在无为法界中,如今当以燃灯古佛为首。而燃灯古佛,则是昔年的“阿弥陀佛”。当然,他也并非是真正的阿弥陀佛。