只觉得心中尘埃再度被拂去，又出现了更多的疑惑。

佛门点化一切有情众生，而山川土石是否也可点化通灵？

山川土石若是不可，那竹林草木如何？

道是何物，佛法是何物？

他时而沉思，时而若有所悟，一身气息居然有变得更为深厚的趋势，又和原本僧人那种浩大磅礴不同，更多温和反思，本是魔首，后入禅门佛林广大，而今又见道门地祇，再开眼界，根基雄浑，不可限量。

七日之后，土地讲法结束，那泥塑已经化作了此山山神，老者抚了抚须，看着周围的众生灵，心中有怜慈之意，看着若有所思的剑僧，笑道：“大师来此也是缘法，为何不也传法一脉？证佛门广大，有教无类。”

剑僧睁开双眼，沉吟了下，起身道：“那么，献丑。”

土地微笑颔首。

僧人迈步上前，前面的诸多通灵野兽都一一地散开，让出一条道路，最后剑僧和土地对着石台而坐，僧人想了想，先是重复金刚经和心经两门唯一知道的经文，然后开始讲述自身对于佛法领悟，所谓诸相无常，诸事无常，讲述佛门修行，禅宗修心。

而土地则是自然发问，以大地山川的视角，广博而大。

僧人则是以自身视角回答，继而讲述，时而发问反驳。

佛道两路在此产生碰撞，摩擦，他们两个都没有去争辩争论那一条道路才是对的，也没有去说谁是错的，只是坦然且堂堂正正地尽抒所知所见所学，然后把这些都展露在了那些山林野兽和初生的山神面前，任由选择判断。

一讲就是数日。

若木听得入神，佛道两路初现，只觉得剑法再开生机。

而那山神则机敏，变化出了山石作为刻板，在旁边，土行孙转述整理，而山神则迅速地将剑僧和土地所说的记录下来，以师来称呼老土地，而僧人则是先以客，后以僧代替。

所谓师言，僧问，师答，僧复言。

这一次讲述又是三日，剑僧和土地的谈论方才意犹未尽地结束。