在修行界，有一句‘佛黑、道狠、儒脏’，还有一句‘佛深、道高、儒家规矩大’，似乎都很有道理。

何长安姑且听之、信之，基本没什么概念。

一般的说法，二十岁前，一个连武夫九品境都无法突破的‘修行者’，基本就是个废柴，就算是山一样的天材地宝堆砌砸出去，也不会泛起多大涟漪。

穷文富武破产修，大唐不少豪门大户的子弟，为了武夫品阶提升，可谓是穷凶极恶、不择手段。

当然，各种隐情，老读书人没说。

他大致意思就是，好白菜都让猪拱了、好x都让狗透了……

只有儒家读书人，就像一坛酒，经过书山经海后，可能会豁然开朗、柳暗花明，讲究一个厚积薄发。

故而，儒门老夫子，基本是越来越厉害、越老越吃香，甚至以讹传讹，出现‘圣人不死大盗不止’的传言。

但这一说法，讲的是那些天生聪颖者，世间大多数读书人，读死书、死读书，越的读书多，就越是死脑筋，最后沦落为可怜可鄙又可悲的‘尽信书’。

至于佛门，则是个例外，不提修炼，不讲积累，只求一个‘缘’，只有一个‘悟’。

但最终，还是讲一个精深博大。

佛门的修为境界也很简单，就三层：自觉、觉他、觉行圆满。

佛度有缘人，立地成佛，讲的便是这个道理。

至于他何长安，吕先生反复推演、思量和判断，并不惜将郑公从斩妖司捉来，共同‘会诊’后，认为是一个天生‘剑种’。

‘还好、不是贱种……’

……

在黄泥巷、何长安的小院里，阿酒穿一件青布衣裳，蹲在厨房灶台前烧火做饭，小嘴撅成喇叭花了。

黑而清秀，胸襟坦荡，若非她梳两根柔丝滑顺的麻花辫，腰间绑一把竹剑，别人还以为是何长安买的小厮。

最近一个月，来这里蹭饭的人太多，已经花掉至少十七两银子，这还是她偷工减料的结果。

依照何长安那穷大方的性格，只要来人就是想着要酒肉伺候，那还不得破产啊？

于是，阿酒与客人们的矛盾，开始慢慢暴露出来。

最好说话的，是吕先生。

那老头儿只要有的吃、有的喝，怎么都行，反正无论阿酒怎么给脸色、甩脸子、冷嘲热讽，他都不生气。

吕先生说话也好听，一句‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐’，简直就说到阿酒的心坎里去了。