第96页

先天三境:灵府、化元、符种。讲求的是人体真气的三种形态变化的过程。

灵府境,主要是利用真气在丹田里开辟出灵府气旋,灵府气旋一成,真气则可以沿着打通的奇经八脉,自主的运行周天,做到生生不息,故而又将这形态的真气称作为先天真气。

化元境,指的是灵府气旋积累的真气到达一定程度,会达到饱和,这时候就要利用灵府气旋将丹田的真气压缩凝练,将气态真气炼化成为密度更大的液态真气。

符种境,同理,则是丹田的液态真气达到饱和,需进一步压缩凝练,在液态真气里,通过功法刻画气旋符种,将其凝练成为密度更大的固态真气。

可以说,先天三重境,则是人体先天真气从气态、液态到固态的转变,目的是让丹田承载更多的真气,然而这仅仅是真气的形态转变,本质还未变,还是人体炼精化气所产生的内息。

如今,唐明阳已经将全身的奇经八脉打通,只需在丹田开辟灵府气旋,即可进入到先天一重灵府境。

然而就算他进入到先天一重灵府境,也不能给他实力带来多少的提升。

因为他只是境界的提升,从本质上来讲,他的真气总量并没有增多,只是改变真气的储存形态而已。

相反,他如今利用灵石里的天地灵气淬体,身体每脱胎换骨一丝,肉身力量就增长一丝。

这也正是唐明阳如今只侧重修炼龙血战诀,而将生死轮转诀暂且放置一边的原因,因为明日就要进入那个存在未知风险的深渊魔窟,他急需力量的提升。

第52章 玄元六境

武者,在上古远古,又称之炼气士。

那时候的炼气士对于境界,根本没有今古修士这般细分。

炼精化气,炼气化神。

所谓的炼精化气,实则就包含了后天三重和先天三重,讲的是内息真气的六种形态变化;至于炼气化神,所道出的是玄元六境的本质,讲的是人体魂魄的六重变化。

故而,今古修士将炼气化神细分为六个境界:聚魂境、出窍境、神游境、御物境、显魂境、阴体境。