《海错图》

南海有潜牛，牛头而鱼尾，背有翅，常入西江，上岸与牛斗，角软入水既坚，复出。

《池北偶谈》

潛牛，居江中，能上岸與牛鬥；角軟，入水濡之，復鬥，其力甚銳。

巨鱼大蛟：

大蛟萦天，巨鱼吸日，尧时巨兽。

《拾遗记》

對曰：「昔北極之外，有潼海之水，渤潏高隱於日中。有巨魚大蛟，莫測其形也，吐氣則八極皆暗，振鬐則五岳波蕩。當堯時，怀山為害，大蛟縈天，縈天則三河俱溢，海瀆同流。」三河者，天河、地河、中河是也。此三水有時通壅，至聖之治，水色俱澄，无有流沫。及帝之商均，暴乱天下，則巨魚吸日，蛟繞於天，故誣妄也。此言吸日而星雨皆墜，抑亦似是而非也。故使後來為之回惑，托以无稽之言，特取其愛博多奇之間，錄其廣異宏麗之靡矣。。。。。。至亿万之夫，山一轮，海一竭，鱼、蛟陆居，有赤乌如鹏，以翼覆蛟、鱼之上。蛟以尾叩天求雨，鱼吸日之光，冥然则暗如薄蚀矣，众星与雨偕坠。

三足鳖：

三足鳖是《山海经》中纪载的妖怪，最早见于先秦。传说人吃了则会体化而亡。郭璞云：三足鳖曰能。另一说鲧死后化为黄能，即三足鳖。

《山海经·中山经》

又東南三十五里，曰從山，其上多松柏，其下多竹。從水出于其上，潛于其下，其中多三足鼈，枝尾，食之無蠱疾。

《尔雅释鱼》

鳖，三足，能；龟三足，贲。

《庚巳集》

太仓民家，得三足鳖，命妇烹，食毕入卧，少顷，形化为血水，止存发耳。邻人疑其妇谋害，讼之官。时知县黄廷宣鞠问不决，乃取三足鳖，令妇如前烹治，取死囚食之，入狱亦化，如前人，遂辨其狱。

虾蟆精：

魏鹤山会客，馆中史先生参加，喝了酒三行，鹤山进去内屋，突然两个丫鬟持着两盏烛出来，说邀请史先生进屋。 史君跟着进来，各位客都觉得怪，一会儿，魏鹤山问，史先生去哪里，都说，刚才先生让两个丫鬟请进去了，魏鹤山吃惊，哪里有这回事，让左右去搜寻，在池塘中听到人声，火一照，史先生半个身子已经在水里了，大家扶上来，用火烤苏醒，问他缘由，说刚才两个丫鬟请我到一大屋子，进入中堂，有一穿绿色衣服的人坐在里面，指着一女子说，让她嫁给你，今晚就成婚。就挤着让我进房，我说家有老母还没有报答养育之恩，不可。不知道身子已经在水中。第二天，鹤山让人抽干池塘，里面有一个斗大的蛤蟆，小蛤蟆四五只，有些人怀疑是蛤蟆精。

《湖海新闻夷坚续志》

魏鹤山会客，馆中史先生与焉。酒三行，鹤山入内，忽有两丫鬟秉二烛出，云：“参政请史教授。”史君相随而入，诸客怪之。少顷，鹤山出问：“史先生安往？”众曰：“适先生令二婢请入内矣。”鹤山惊曰：“安有此？”于是令左右遍去搜寻，忽闻塘中人声，急举火照之，则史先生已半身投水矣。众扶掖上，用火炙苏，问其故，则曰：“适二丫鬟请到一大屋下，入中堂，有一人身绿衣坐于中，指一小女云： ‘令与汝为妻，今夕成礼。’众遂簇拥入房。某曰：‘有老母在，未曾报覆，不可！不可！’不知身在水中。”次日，鹤山令人干塘，内有虾蟆一只，大如斗，小虾蟆四五而已。或者疑其为虾蟆精也。

盘车水蛙：