第四十五节 内幕

楚逸就这么在天上飘浮着，萧厉师兄去和‘璃虎’不知道沟通什么。

过了一会萧厉师兄带着楚逸飞入城关，一路畅通无阻。萧厉飞得很快，眉毛也紧皱。

楚逸问萧厉师兄为何这么紧张，萧厉师兄气愤的咒骂金陵军方不作为。

原来距离金陵不远的淮水地区有一座蛇山，蛇山之主是一只返祖的腾蛇，巴蛇是蛇山之主的妻子。两只高阶凶兽还都是返祖血脉，远比普通高阶要更强，怪不得萧厉师兄怒骂金陵军区不作为。

这两只凶兽对金陵城的危害非常大，这回的蛇潮围城不是偶然，巴蛇作为高阶返祖血脉能拥有孩子是非常困难的，她的孩子被人族猎团偷盗了，它发疯调动蛇群围困金陵城一点也不意外。

螣蛇又称腾蛇，中国民间传说中的一种能飞的蛇，在中国古代文献中有许多这方面的记载，螣蛇一词的典故最早出于《荀子·劝学》“螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷”，指螣蛇虽然无足，却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾，游走空中。

其称为“神兽”，有诸多代表意义，主要被认为是：古代汉族神话中由女娲娘娘以自己形象制造的宠物，一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。

螣蛇又称腾蛇，中国民间传说中的一种能飞的蛇，在中国古代文献中有许多这方面的记载，称为“神兽”，有诸多代表意义。 螣蛇一词的典故出于《荀子·劝学》“螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷”，指螣蛇虽然无足，却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾，游走空中，借此比喻凡人做事理当专心一志，最终必能取得成功。《尔雅·释鱼》中亦有提及“螣”即“螣蛇”，东晋郭璞为其作注，指螣蛇为“龙类也，能兴云雾而游其中”。

螣蛇多与神龟并称，因此被视为玄武的分身。在《后汉书·张衡传》中载张衡所作《思玄赋》，当中有“玄武缩于壳中兮，螣蛇蜿而自纠”之句。曹操著名诗作《龟虽寿》中亦有“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰”之句。在宋代宫殿仪仗制式中，有所谓的“真武队”，当中阵容就包括“金吾折冲都尉一员，仙童、真武、螣蛇、神龟旗各一”。然而，另有说法指螣蛇是五方神兽的独立一员，位居中央，色尚黄。

《尔雅·释鱼》：“螣，螣蛇”。郭璞注：“龙类也，能兴云雾而游其中”。 [2] 《事类·赋九十一》注引此作：“螣蛇游雾龙乘云。”

《韩非子·十过》云：“曾云昔者黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并鎋，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤凰覆上…”

《淮南子》云：腾蛇游雾，而殆于蛆。其性能制蛇，忽见大蛇，便缘而啖其脑。

蛇族凶兽有八部，分别是腾蛇部、巴蛇部、相柳部、钩蛇部、鸣蛇部、化蛇部、肥遗部、异蛇部。

腾蛇部由返祖腾蛇为主，巴蛇部由巴蛇为主，这两部主要栖息地都在淮水蛇山。