武林门派，无论正派还是邪派，有一条约定俗成的规律——占山为王！

只要能够占住某一块山头，某一条水脉，那么这处地方，几乎就相当于是独立王国，门派在此的权势极大。

比如峨眉派之于峨眉，巴山剑派之于巴山，华山派之于华山。

还有一些是共享。

比如全真教虽然势力庞大，终南山却仍旧有慈航静斋一席之地，少林寺为佛门之冠，嵩山之上仍旧有嵩山派。

也有一些不自量力的，妄想占据天地灵秀之所，却不看看自己的本事。

最典型的例子就是泰山派。

大约三百年前，那时正直五胡乱华的大乱时期，江湖散客东灵道人，在泰山之巅创立了泰山派。

泰山是何等重要所在？

乱世之时自是无人管束，待到天下承平，哪家王朝能够容忍泰山派？

杨坚雄霸中原次年，泰山派便被隋朝大军覆灭，门派传承半点不存。

时至今日，泰山派只存在于江湖史话，而且十有八九是作为负面例子。

峨眉山钟灵毓秀，峰峦起伏，在山中潜修，或者建庙的极多，但要说绝对的霸主，自然是峨眉派。

灭绝师太和独孤一鹤被拖住，但当李瑾瑜等人到了内山，峨眉弟子已经远远出迎，充分显示大派威严和礼数。

除了十数寻常弟子，还有两位亲传弟子，道宗佛宗各一位。

道宗弟子是“四秀”中的孙秀青，道宗二师姐，见多识广，八面玲珑，甚至能够融化西门吹雪这座冰山。

佛宗弟子名叫燕三娘，英姿飒爽，不让须眉，深得灭绝师太喜爱，据说她得了灭绝师太“灭绝二剑”的传承。

说来也怪，孙秀青和燕三娘，两人不仅姓氏不同，性格也截然不同，平日里绝不会有人把她们认错。

但当两人站在一起，却让人觉得像是双胞胎，而且越看越像，以李瑾瑜的眼力，都差点没能分辨出身份。

孙秀青和燕三娘，自然也知道这件事，不过她们确实没什么亲眷关系，久而久之，只当成是一种异样的缘分。