大梵天坐到顾佐身旁，两人相互颔首致意，望向法坛上的空海。

空海披着大红袈裟，头戴法冠，面色庄严肃穆，开口道：“十住心者，不仅适于判教，也可示真言行者之自心实相与净菩提心之开发次第，以及大日如来普门之德之差别相。所谓十住心，依次为异生羝羊心、愚童持斋心、婴童无畏心、唯蕴无我心、拔业因种心、他缘大乘心、觉心不生心、一道无为心、极无自性心及秘密庄严心，今奉大梵天王之命，与尔等说之，共研其道……”

大梵天轻声道：“十住心论，首闻于空海，其人必证罗汉果位，早晚而已。”

望着坛上侃侃而谈的空海，顾佐禁不住一阵恍惚，当年的稚嫩小和尚，如今已成一代高僧，不由点头：“果然慧具圆融，法相端严。”

“……至如空华眩眼，龟毛迷情，谬着实我，醉心封执，渴鹿野马，奔于尘乡，狂象跳猿，荡于识都，遂使十恶快心日夜作，六度逆耳不入心……”

顾佐打开刚到手的《秘密曼荼罗十住心论》，翻开首页，查找第十竖行，第六个字——“往”。

“……无缘起悲，唯识遣境，则二障伏断四智转得；则一心寂静不二无相……”

顾佐继续翻页，查找第二行第四个字，第一行第二个字，又得了“云”、“悦”。

接着是“……十地不能窥窬，三自不得齿接……”顾佐得了个“宫”。

连起来是“往云悦宫”。

第六十章 汉诺塔

顾佐一边听法，一边翻阅抄本，非常认真。

旁边的大梵天凑过头来：“这就是贤者在路边所见的手抄十住心论经文？”

顾佐点头：“不错，好字啊，天王以为如何？”说着将经文递过去。

大梵天接过来翻了又翻，感叹道：“好字！法会之后，能否借我临摹几日？就怕贤者舍不得。”

顾佐收回来后，以指为笔，凌空虚描道：“虽说我甚喜之，但天王你开口了，再舍不得也得舍，说什么借？法会之后就送你！”