第二十二章 修行九品

说到这里,慧远和尚连道数声“罪过”,才说道:“此事贫僧也有不少责任,大唐律法禁止人妖相恋,看来是极有道理的,人心如水,有时只是顺势而下,须引也须断。”

林昭点点头道:“这活我接了。”

慧远道:“听说居士的手艺在镇妖司里是最好的,减少一些他们的痛苦,也算是贫僧尽了绵薄之力。”

随后又道:“之后,贫僧欲面壁十年,忏悔此次过错。”

林昭心中一动道:“大师事后忏悔又有何益?我早欲写一写这些妖鬼案件,只是我笔下无文,才一直未动,不如大师执笔,我二人合作一把如何?”

慧远顿时眼睛一亮道:“居士好主意,老衲求之不得,妖鬼案件本就波折离奇,正适合俗世消遣,我等寓意其中,若能稍稍警示世人,也是功德无量。”

随后,他们就开始商量所写故事的内容,第一篇故事就是“美蛾娘”。

“城东有王善人者

僧慧远曰:人心似水,居高易下,须断洪流之险

刑者辩曰:只靠德行约束民众,容易偏见和模糊,只靠律法约束容易极端和暴力,所以需要两者相辅相成,相互促进。”

第二篇故事“官猪”

“有猪妖者,吃人替生

有数百民众欲为之脱罪,责难刑者。

僧慧远曰:因果循环,报应不爽,既种恶因,当得恶果。

刑者曰:人心中隐藏着整个世界的败坏,因此律法要听取民众的声音,但要超越民众的偏见。”

两人分别从佛家和世俗的角度阐述对这些案子的看法,也算是开了写书的先河,其实林昭借鉴的一些现代观点更符合儒家治世的想法。

写完两三个故事,见慧远没有停下来的意思,好像急于让书本面世,林昭笑道:“大师何必着急,我们慢些也无妨。”

慧远抹了抹额头,认真道:“贫僧发现施主的想法新颖独到,别成一家,对朝廷和民众极有意义,也许贫僧能够借居士此书留名经典。”