从西安府转去两湖之地与转成都府可是大不相同，两湖富庶，西北的物品到那里很能卖个高价，香料的价格尤其高，这样的话，商队就能得很大一波利益。而转来成都府，路途艰难就不说了，最难的是，香料玉石在这里都不好卖，山货药材香料也不算多稀罕，收了之后再运到江南，估计利润也不如北地香料来的多。

但凡找出两个别的地方都没有的货物来，商队多转这一道路途就亏不了。

随家商队与黄家商号又不一样，两家的行货不同，商路也不同，南浦这条路明显更有利于黄家商号。

如今的难处不是与黄家商号抢货，而是寻出几样重要的货源来。

南浦有什么呢？南浦看似什么都有，实则整合一看，什么都不足，只山货一项的利润，实在撑不起商队进蜀的成本。

于是情况变成了，实在没办法的时候，就再建一只商队，专门负责南浦的各项事宜，原来商队的线路不再改变。

这样的话，事情就简单多了，这支商队从南浦收了货出川，再直接北上，通过西安府继续往北走，到蒙古地界去交换物资。

用山货盐巴香料土布染料换回皮子羊毛，草原上的皮子羊毛都不值钱，多换些回来，南浦百姓的冬天也能好过些。

至于挣不挣钱，自然是能挣些的，不过利润大比不过玉石香料就是了。

不亏着就行。

总得一步步来么。

徐知安那里与黄家商议的也是这个，最前期的利润肯定不高，但南浦这地儿气候好，能种桑树也能种茶树，不过是以前被盘剥的狠了，百姓连一日三餐和裹身的衣裳都落不到实处，也就无所谓种树养蚕纺纱织布了，都只奔着活命去了，哪管日子要过成什么样。

如今却不能只管让百姓这么没头脑似的奔活命了，得让他们活的像个人，得打从心里有个奔头，能吃饱饭，冬时有裹身的衣裳，进进出出有双护脚又保暖的鞋子穿，四时八节还能吃顿肉……

看似这样简单容易的事，以前多少年，却无一人帮他们做到。

上位者一直说民为贵，大抵是一句欺哄的话语罢了。

民若为贵，如何能活成这个样子而被诸官视而不见呢，可见，圣人的道理也只是道理罢了。

黄家商号看过南浦现状，也是心里发愁，不过看到冶炼炉后，双眼立时亮了。

只这一项，黄家商号来此就不算亏了。

但现在，铁石的生意在别的商号手里，你也想要的话，就得抢。

那就抢呗，本来就是抢生意来了，抢收山货是抢，抢卖铁石盐巴也是抢，横竖都是抢，迟抢不如早抢。

你一船铁石卖一千两，我一船铁石卖八百两，你降是不降？你一降，我就再降，然后紧着运了十几船来，好了，你运不运？你敢运，我就再降，你不运，那么这趟货就算我吃了。

你花三文钱收一篓干笋，我花五文收一篓干笋，你涨成六文？那我也跟着涨，八文一篓，你跟不跟呢？你跟着涨，那我就不跟了，山货给你收，你要是不涨，正好，山货这一块儿也是我的了。

你一斤盐卖三十文，我一斤盐卖二十五文，你只管坐等着生意上门，我就派人到处吆喝……

一来一往的闹腾，他们闹腾，收益的是山民百姓，储了一冬的山货可算是有了好去处。

黄家商号可坏，他们将一篓山货涨至八文钱，那些商号为了与他家打对台，就将收价涨至九文，然后，黄家商号就不动了，看着他们收货。药材香料的价钱也比之前涨了一倍，紧跟着，别家商号也涨了，比他家又贵了些，他便不涨了，冷眼看着山民百族将山货等物都卖与别家。

收价这样高，山民们又不是很老实的人，为了多挣些钱，他们也学会了以假乱真以次充好，卖过去的东西的品质也良莠不齐，能用的不能用的，好的不好的，全塞进篓里，去换准备过年的银钱。

商号可不惯着这种毛病，遇着品质不好或是胡乱塞成一团的，压根儿不收，若有人耍赖，伙计们直接将东西扔进江里，以杜绝这种赖风气。拒回去的多了，扔的多了，山民们也不敢再乱七八糟的塞作一团拿来卖了，好歹都拾掇的齐整了些，也不敢以次充好了，老老实实的来卖东西。

眼看着山民售卖山货有了些规矩，黄家商号突然又涨了价，直接将品质好些的山货药材都抢收过来。

这且不算，趁着山民手里有了闲钱，黄家又拿出几船粗布，称若是山民们长期给黄家商号供货，这些粗布会以平价售给他们。

也就是说，只要以后愿意将山货卖与黄家商号，商号就会以每丈五十文的价钱向山民们售卖粗布。