朋友之间竟像家人一样亲密无间，没有

主客之分。

司马德操小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公为“庞公”，庞德公称司马徽为“水镜”，还根据密友特点，为其起号，如“卧龙”、“凤雏”等。

荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。

于是，刘表亲自去聘请庞德公说：“先生如此清高，尽管保全自己，为什么不保全天下呢？”

庞德公笑着回答：“鸿鹄在高林上筑巢，晚上有栖息之地；龟鼋在深渊下作穴，晚上有归宿之所，人的取舍与行为举止也是筑巢建穴。万物都是只为各自得到栖宿的地方，力求自保自安，所以天下并不是我所要保全的。”

庞德公以耕作为业，妻子儿女皆随耕耘。

刘表指着他的家人问庞德公：“先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢？”

庞德公回答：“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险；而我留给子孙的是安居乐业。我与他们相比，只是遗留下来的东西不同罢了。”

刘表问庞德公危险的原因，庞德公回答说：“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，实行‘禅让’而没有偏爱，让儿子在民间生活，而无骄傲神情，丹朱、商均得以保全生命而终；禹、汤虽得到天下，便把国家交给自己的亲人，实行‘世袭’，使桀败退，迁徙南巢；纣的首级被悬挂在周的旗帜上，而他们的宗族被俘获处死。禹、汤难道不比尧、舜愚蠢？这就是其处境危险的原因。周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害！”

刘表只得叹息而去。

刘备听罢司马徽对庞德公的介绍，颇有所感：“不想山野僻壤竟有这么多高雅之士，堪称俊杰。”

司马徽说：“一般读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。就是说，识时务者方为俊杰，而又有经天纬地之才的俊杰方称奇才。”

刘备问：“奇才在何处？”

水镜说：“天下奇才，多隐此间，公当往求之。”

刘备忙问：“奇才安在？果系何人？”

水镜说：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。”

刘备问：“卧龙是谁？凤雏何人？”

水镜笑说：“好！好！”

刘备再问，水镜说：“天色已晚，明公受惊劳顿，可在此暂宿一晚，明日再说。”说着，吩咐小童把马牵入后院喂养，准备饮食相待。

不一会，小童将饮食端上。

刘备一看，却是些粗茶淡饭，与襄阳宴席上的山珍佳肴实有天壤之别，遂看着司马徽笑说：“难怪水镜先生如此高雅脱俗，寝居饮食果与众不同。”

司马徽笑说：“好，好！如果天下百姓天天都能吃上这粗茶淡饭，天下岂不宁矣，何须朝廷忧虑？”

正可谓“饥不择食”，刘备从午至晚，滴水未沾，又饥又渴，便狼吞虎咽，饮食起来。

司马徽看着刘备吃相：“好，好！粗茶淡饭当使人能体恤百姓疾苦，变得更加聪慧。”

刘备饮食毕，于草堂侧室歇宿，因思水镜所说奇才之言，怎么也睡不着，约至更深，忽听有人扣门而入，便起床密听。

只听来人说：“夜晚打扰，望水镜先生见谅。”

司马徽说：“元直何来？”

来人说：“久闻刘景升善善恶恶，特往谒之。及至相见，徒有虚名，盖善善而不能用，恶恶而不能去，故遗书辞别。先往庞公处，听其侄凤雏说庞德公因怕人打扰，带着妻子儿女登鹿门山采药，不再归来，继而至此。”