第118章 大凤王朝35

宣政殿中。

有人在思考“计划”是什么;而有人则在思考“神灵已死”的含义;现场唯有三个人确切知晓陆宜修这句话里的“计划”究竟是什么。

陆宜修曾提出过一个针对邪·教徒的计划,当然,严格来说,那称不上计划,它空洞又宽泛,没有详细的实施步骤,又因为目标过于离谱而显得不切实际。

在那之后,陆宜川密切关注阴影之门的状况,他承认阴影之门在“控制”邪神这一点上做得非常出色,不管他们是怎么做到的,起码他们确实将被召唤而来的神灵“困”在了墙后。

但除此之外,陆宜川没看到任何更进一步的可能,相反,越了解隐秘界,就越清楚神灵的强大。

信仰就是栓在邪·教徒脖子上的狗链,牢牢控制着他们的一举一动。

在关注了一段时间后,陆宜川调低了“对邪·教徒的能力进行研究”的优先级——因为它的负作用实在太强,又几乎无法剔除,不适合用来推广。

陆宜川不接受用任何方式来给人类栓上一条狗链,所以他宁愿去研究新发明,也不再对邪·教徒的能力感兴趣。

咕噜噜出现在阴影之门后,陆宜川重新调高了对“阴影之门”的关注,他对咕噜噜的意图以及阴影之门究竟想干什么很感兴趣。

但谁也没想到,问题会就这么被解决,在如此短的时间内,完成如此惊人的成就。

简单得像神灵不堪一击,以至于此时的信徒们仍在重建世界观来适应骤变的隐秘界,而大凤王朝也还尚未收到最新消息。

陆宜修能理解众人对此产生复杂的情绪波动。

不过陆宜修不是来欣赏这些情绪波动的,他给了众人一些时间消化这个消息,然后反客为主,提出了他的建议跟要求:“目前情况尚在控制之中,需要派人去处理一下,因为波及的人数众多,包括一群拥有特殊能力的信徒,所以最好抓紧时间,如果这其中出现了什么意外,情况可能会变得更复杂。”

“等会,”陆宜川打断他的话:“神灵已死到底是什么意思?那些邪·教徒没有失去他们的能力?后续的处理又包括了什么……”

陆宜修的视线停顿在陆宜川身上,提醒对方:“如果你还记得我之前提到过的计划的话,那应该清楚,杀死神灵不是我们的目标,如何压榨神灵的残余价值才是。”

没错,屠神不是他想要的完美结局,让神灵反过来被人类所控才是他想要的,如此狂妄,如此匪夷所思,恍若痴人呓语,在它真的变成现实前,只会让人觉得疯狂,而不会有丝毫真实感。

但如果这真的成功了,那么……

陆宜川揉了揉眉头,想,那么问题只会更棘手。

神灵遥不可及,人们可以敬畏,也可以忽视;而如今它被迫入了凡尘,那人们就无法再忽视它了。

陆宜修大概介绍了下情况,将“信仰操作台”以及信仰无害化的概念娓娓道来。

一室静谧。

凤晓大概是最置身事外的那一个,他颇感兴趣的追问道:“所以,通过‘信仰操作台’就能获得跟邪·教徒一样的能力,不用付出代价?”

“需要足够多的信仰点数来兑换那些能力,而信仰点数就是代价,”陆宜修想了想:“至于信仰点数如何获得,那需要进一步的确认,但因为‘信仰操作台’的特殊性,我们可以确认,获得信仰点数的方法跟邪·教徒之前那些残忍手段毫无关联,因为……”

陆宜修:“神灵已‘死’。”

凤晓发出纯粹的感慨:“如果获得信仰点数的办法不是那么苛刻的话,那所有人都会为它疯狂。”

谁不想拥有力量?谁不想用力量来主宰自己的人生?

曾经的邪·教徒就是因此在神灵的引诱下迈上了这条道路,如果陆宜修方才所说的这一切属实的话,那将彻底改变整个大凤王朝的既定方针。

陆向文摩挲着茶杯,相比陆宜川在这个消息前的阴晴不定,他立即做出了决定:“派人接触阴影之门,将这股力量收编……”

说道这里,陆向文话语一顿,侧头看向陆宜修:“我倒忘了,不用多此一举,这本来就是大郎你的人。”

瞧瞧,刚才还喊他陆大人,现在扭头就叫他大郎了,果然脸皮厚度惊人。

陆向文施施然道:“既然如此,想必大郎已经有所想法了?”

陆宜修直接把之前对邪·教徒们说过的那番话重新再度解释了一遍——只是没那么委婉。

“这些邪·教徒大多手上沾着无辜百姓的鲜血,穷凶极恶的那一批之前已经处理完了,剩下的这些虽然也算不上好人,但看在诱导他们做出这些行为的罪魁祸首是‘神灵’的情况下,我觉得让他们戴罪立功更合适。”

陆宜川眉梢紧皱:“让这群人戴罪立功?你打算让他们做什么?”

陆宜修嘴角微勾:“当然是干他们的老本行了。”

“安抚基层百姓,组织村落的武装力量,兼任治病救人的乡村大夫,我还打算让他们在那些最贫困的乡村里推广识字率,说服村民接纳那些新发明,推动村落完善民生设施……”

陆宜川听到这里,终于忍不住了:“老本行?”

这是邪·教徒的老本行?是他对邪·教徒的认知有误,还是陆宜修对邪·教徒的认知有误?

陆宜修颔首:“如果没法跟村民们心连心,他们可没法在当地传教。”

因为大凤王朝一直以来对邪·教徒的强势姿态,那些能在大凤王朝眼皮子底下经营起一小块地盘的信仰们,大部分选择了农村包围城市的方案,从那些最贫困、最不被官府重视的地方着手,软硬兼施、一手大棒一手萝卜,以达到目的。

换句话说,别看那些信仰都发展得不怎么样,但人家起码是有根据地的。

而这些根据地恰恰就是官府力量最为薄弱的地方。

这样一想,就能深切认识到什么叫做“垃圾”只是放错了地方的资源。

当然,如果信仰和神灵没有被搞定,即使清楚这些前置条件也没有任何用处,因为邪·教徒根本不受控,官府跟神灵的需求无法达成一致。

但眼下,神灵被踹出了局,而官府则间接掌控着最为关键的“信仰操作台”,那么垃圾变废为宝的操作就可以落实了。

陆宜修轻轻一点,陆宜川立马反应了过来,紧皱的眉梢微微松开了些许,转换了态度:“我们确实需要他们在这方面的才能。”

“当然,也不排除有信徒不接受将功赎罪的建议,”陆宜修把话题转了回来:“那他就可以去死了。”

有人听了半天,忍不住小声道:“如果对方表面接受,但实质上阳奉阴违……”

陆宜修:“只要他想获得其他信仰的能力,只要他对力量还有追求,他就不会这么做。”