106、青山派21

长管山脉。

无数修士从各处赶来,尚且没对方才收到的消息产生警惕时,一打眼看到飘在长管山脉上空的仙山群,顿时对情况的危急程度有了确切认知。

最先赶到的修士一见这阵仗,倒吸了口冷气:“你们把整个青山派都带上了?”

“太危险了,”陆以虚道:“还是带上比较放心。”

修士们再仔细打量仙山群,层层大阵把它裹成了一个扎手的刺猬,谁都不敢轻易靠近,生怕一不留神触发了护山大阵,迎来扑头盖脸的攻击。

随着赶到长管山脉的修士越来越多,熟悉的面孔随之变多,那些四百年年的熟人大部分都还活跃在四百年后。

不少人在看到陆宜修时面露惊讶。

“长生结束闭关了?”

“我说你们怎么突然有动静了,原来是掌门出关了。”

“你闭关的时机也太不凑巧了,要是你在的话,说不定也不会出这个纰漏。”

“别提了,赶紧说说情况到底有多严重?”

陆以虚看了眼在场的修士,估摸着人来的差不多了,主要是眼下能浪费的时间实在不多,将地底的情况和盘托出,掀起轩然大波。

四百年的忙碌和平静,让所有修士都确信情况尽在掌握,谁也没想到会横生枝节,突然从‘尽在掌握’变成‘大厦将倾’。

不过埋怨、抱怨和不接受现实不是他们的风格,在他们一步步走来的路上,世界压根不会给他们埋怨、抱怨和不接受现实的机会。

一步错就会直面死亡的残酷世界,教会所有人冷静、理智以及不意气用事。

轩然大波只持续了短短一会,讨论的话题就从“为什么会变成这样”转变成了“那要怎么才能解决问题”。

“跟之前那样划分巡逻区域,所有修士在整个世界屠杀地底的野兽,能解决吗?”

陆以虚回忆了下地底的情况,觉得事情没那么简单:“地下那些野兽的数量比我们想的更多,它们现在还在休眠,所以没折腾出动静。但如果我们开始大肆屠杀野兽,导致它们族群数量锐减的话,地底休眠的野兽群恐怕会立刻苏醒,再来一次四百年前那样的兽潮。”

二大爷接过话茬:“这些野兽比四百年前更强大,要是形成了那种规模的兽潮,那绝对是人族之劫。”

二叔颔首:“别忘了,很早以前,那些野兽就已经长出了翅膀,它们同样能覆盖天空,对仙山造成威胁。”

现场安静了几秒,有修士道:“那我们放弃原来的计划?如果没法保全所有人类的话,那保全大部分人也是个不错的选择。”

“怎么才能在这种情况下保全大部分人?”

现场又安静了几秒,有修士道:“听起来我们没有太多选择,人族之劫近在咫尺,之前制定的计划宣告失败,兽潮成型,我们能做的就只有杀个痛快。”

众人你看我你看你,最后将视线定格在了陆宜修身上。

四百年的时间说短不短,说长不长,大部分修士都还记得四百年前是谁力排众议,一力定下了最初的计划。

陆以虚:“长生,你有什么想法?”

要换了四百年前,听到众人方才那些话,陆宜修绝对会异常激动的挨个反驳,但在四百年后,陆宜修能心平气和的面对这一切。

他在【演算】里看到了太多失败,太清楚‘人族之劫’这四个字的真实含义了。

在无数失败中,只有一线生机。

陆宜修:“在我们做出应对之前,我们应该先搞清楚一点,人族之劫的本质是什么?”

陆宜修没有等其他人回答,自问自答道:“清虚子之前说的很清楚,人族之劫之所以出现,是因为人类太强,万物生灵太弱,导致大道失衡。”

“在确认这一点后,我们再来确认,我们想做到什么地步?”

他依旧自问自答:“如何让所有人都活下去,换句话说,就是让人族之劫不对人类造成威胁。”

“怎么才能让人族之劫不对人类造成威胁?”

陆宜修自问自答:“大道重归平衡,人族之劫就失去了意义。”

听了一连串的众人总觉得他在说废话……

有修士忍不住道:“那怎么让大道重归平衡?人类强而万物弱是现实,我们没法帮万物强大,难不成要削弱人类的有生力量?一堆人去自杀?”

“不,还有比那更简单的办法。”

陆宜修环顾人群,有一点他早该注意到的,这个时代不存在所谓的飞升概念,得道的修士,不管是道祖还是陆以虚他们,都仍然跟未得道的修士甚至是凡人保持着密切的关联。

这个时代的凡人跟修士同样比邻而居,看不到界限。

如果继续这样下去,陆宜修能轻易的揣摩出未来的模样。

大凤王朝不可能会出现,因为这个世界将会被修士主宰,即使是无法感知灵力的普通人,也会在筑基丹的影响下逐渐迈上修仙的道路。

人人都能成仙,人人都能通往终点。

这没什么不好,相比封·建·专·制的大凤王朝,这种修仙世界的社会模式说不定更有益于人类。

唯一的问题是,如果继续这样下去,那其他融合的游戏将没有出场的机会,换句话说,剩下的游戏无法融合。

在想明白这一点后,陆宜修就明白“人族之劫”为什么会出现了。

顺带一提,大凤王朝那位给予“君权神授”规则的‘神’的身份也水落石出了。

脱离人类身份,从更高维度俯瞰这一切,‘人族之劫’只是一个微不足道的清理障碍的设置。

当然,如果将视线聚焦在陆宜修身上,从更高维度俯瞰他的存在,就会发现,‘陆宜修’跟‘人族之劫’其实是同一个功能——都是用来推进世界融合的‘棋子’。

只是‘人族之劫’是以一场灾难的形式存在,而陆宜修则是以‘救世主’的形式存在。

不得不说,这个身份定位很能满足陆宜修在精神文明方面的需求。

陆宜修给系统记了一笔帐后,接着自己的话茬道:“把世界分成两部分,一部分归我们,一部分归世界万物,切断这两者的联系,互不干涉,世界就重归平衡了。”

这个提议既疯狂又不可思议,乍一听充满了问题,仔细一想……完全是把大道当成了傻子。

“这能有用吗?大道会认可吗?”

“怎么把世界分成两部分?还能互不干涉?”