身穿袈裟的僧侣吟唱起颂歌。

红日平缓而又稳健地自身后的高原升起，大片的金辉流淌在人间。

佛床上的佛子逆光而来，临世的光辉恍若神明垂眸的一瞥。

热闹非凡的街巷瞬间安静了下来，信徒们纷纷跪倒，双手合十，以热烈而又真诚的目光，瞻仰着佛的容颜。

姜昭将这盛况纳入眼中，不由得感叹：此间百姓自幼就有着对佛的强烈信仰，这种信仰仿佛已经镌刻在了骨子里，而转世佛子的制度就是为了让这种信仰一直持续下去而产生的。只要佛子在此，民众对于国家的依附与顺服就能保持着强烈的粘性。

这时候，姜昭也总算明白了，班｜禅独揽大权，却依旧要不择手段地禁锢佛子的原因。

毕竟哪个执政者，不想要万众一心的顺服呢？

不消一会儿，佛床已经被抬入了论道之地，丹鞅嘉措被众僧簇拥着坐上了上方的莲花宝座。

莲花宝座下方一点的位置，早已有个身穿朱红金丝七宝袈裟的老和尚，正含着笑盘腿坐着了。

姜昭一眼便瞧到了他——西域班｜禅桑其。他是四世佛子洛沧嘉措的徒弟，也是五世佛子丹鞅嘉措的师父。

姜昭对于他的感觉比较复杂，从理智上而言，班｜禅桑其从洛沧嘉措手里接过权柄，稳固西域的政权，让本宗的辉煌得到了延续，甚至推到了更新的高度，平心而论，他是个令人赞叹不已的政治家。但若是从感性上而言，侵占丹鞅嘉措应得的权利，还以囚禁的方式桎梏他的人生，利用他作为转世佛子的威名达到目的。

着实是让姜昭心下不平呐……

有人说过，所拥有的权富是要以一定的自由为代价换取的，可凭什么，他人硬塞来的东西，却要拿毕生的孤寂与清苦来换？

姜昭忍不住怂恿道：“和尚，民众如此信仰你，可见你的影响力颇大，不如联合其他势力把那个老和尚拉下来，你或许就可以收回权柄了。”

闻言，丹鞅嘉措的端雅面容上，缓缓泛出了细微的笑意。

他压低了声儿，道：“不必了，贫僧自有打算。”

丹鞅嘉措看这佛坛内，各个席位已然坐满了僧人，寻思着大概过不了多久便应当开始了，又嘱咐道：“过会儿是论道的时间，多是以藏言相论，你许是听不懂的，若是觉得无趣，可以先睡会儿。”