第191章

他这会儿已经苏醒过来,他除了下意识地随大流一般吸收起了太阳真火之力,然后就开始利用自个强大的元神查探起了这个世界的情况。

这个世界是迄今已来,阿斯特拉看到过的最辉煌的世界,哪怕得到了邀请,在进入世界的那一瞬间,阿斯特拉也失去了意识。当他发现自个似乎被困在一颗蛋里的时候,他有点懵逼,自个这次到底投胎成了什么物种?

不过,既来之则安之,阿斯特拉发现这次投胎的身份定然也不简单,他感受到了血脉中流淌着的强大力量。不过,血脉这玩意,很多时候是不靠谱的,血脉推演到极致,大概也就是能追溯到最初的一代祖先,而正常情况下,除非有各种提纯血脉的神物,再加上各种各样的机缘,否则的话,血脉这玩意,正常情况下,都是一代不如一代。

尤其,阿斯特拉发现自身的血脉虽说体现出了某一种血脉的模样,实际上还暗藏了另外一种血脉,两种血脉其实都非常强势,这也意味着,某种情况下,这两种血脉其实是互相抵消了一部分的,在这样的情况下,要么就是想办法将两种血脉融合,要么,就干脆放弃这条路吧!

阿斯特拉本来也不是什么靠着血脉吃饭的人,因此,他很快就不多管了,这个世界对他来说,简直是一个宝藏,上限很高,而且法则非常齐备,这个世界尚且还不是永恒世界,就已经有了这样的气象,这不由让阿斯特拉憧憬起永恒世界的模样了!

阿斯特拉沉浸在学习研究中的时候,天庭喜得太子的事情已经传得沸沸扬扬。

在这个世界之中,如今正是巫妖两族为尊的时候。巫族是这个世界的创世神盘古的血脉所化,而妖族,其实真正的高层都是一帮先天神魔!作为中坚和底层的才能叫做妖。怎么说呢,按照帝俊当年对于妖族的定义,整个世界,大概就是除了巫族,就是妖族了!不过,很多先天神魔可不将自个归入妖族之中,实在是有点掉价。而天庭中,那些先天神魔,一般对外,也是被称为妖神的。

说白了,先天神魔天生神圣,具备神性,强大的先天神魔一出生就是金仙甚至是太乙金仙,天生不朽!但是,他们演化出来的族群或许一开始的时候有着神性,但是,不用几代之后,两三代左右,神性就丧失殆尽了,就只能称之为妖了!

在洪荒这样的大舞台上,独行者散修什么的,其实都是比较危险的,那些先天神魔,多半也会有道侣,有朋友,有自个的手下或者说是附庸,真正独来独往的,往往会是被打击的对象。

另外,有族群的好处也很多,首先就是,许多事情可以交给下面的人去做,自个只需要好好修炼,参悟天道就可以了。最重要的是,在这个世界,族群能够汇聚气运,气运多了,就能够促进修为,这是相辅相成的事情。尤其,各个族群会观想自个供奉的先天神圣的法身,他们所有的领悟,也会通过他们的观想反馈到先天神圣身上去,即便他们的道行低微,但是,数量达到了一定的量级之后,他们领悟出来的东西就是一个很可观的数字了,他们的领悟对于先天神圣来说,也是有着一定的作用的,说不定其中就有什么灵感启发了这些先天神圣。

像是帝俊与太一,他们都是太阳孕育出来的先天神圣,天生就是三足金乌之身,论起出身,也是颇为尊贵的,毕竟,这个世界的太阳是盘古的左眼所化,但是,一直以来,整个太阳上,就他们兄弟两个,也就是说,在很长一段时间里头,三足金乌就只有两只。

而帝俊的妻子羲和,却是月神,乃是太阴玉兔之身,太阴玉兔也只有两只,一个是羲和,一个就是羲和的妹妹常羲。

按照阴阳调和的理论,羲和嫁给了帝俊,常羲应该嫁给太一才对,问题是,太一压根没这个心思,常羲也一直就是一个小女孩的性子,大家都当她是小妹妹,因此,别说太一一心向道,就算是他有这方面的想法,对上纯洁无辜的常羲,也是下不了手啊!

对于先天神圣来说,孕育生命是一件颇为损耗本源的事情,尤其,羲和孕育出来的这一胎都是三族金乌之身,纵然羲和与帝俊多年双修,对三族金乌的气息并不抗拒,相反,太阴太阳相生相克,对于双方的道行都有着补益之处。但是,尽管在羲和有孕的时候,帝俊也时常帮忙输入自身的法力,但是,这对于羲和来说,损耗还是太大了。

帝俊与羲和商议了一番之后,最后决定,让羲和带着十个孩子去汤谷那边居住,借助汤谷那边的扶桑树的力量,一方面让羲和恢复元气,另一方面,也是为了让十个孩子有足够的能量孕育出生。

汤谷是个好地方,这里是洪荒几乎最东方的地方,也是太阳每日升起的地方,在这里,太阳之力非常浓郁,又不会浓郁到暴烈的程度,又有扶桑树居中调和,自然有益于帝俊这一家子。羲和虽说是太阴玉兔之身,不过,她身上本来就有一枝月桂树的树枝,可以为她源源不断地提供太阴之力,她如今又不是婚前,修炼的就是纯粹的太阴之道,她和帝俊都已经走上了阴阳调和的道路,因此,温和一些的太阳之力,对羲和来说,也是很有好处的。

其实,如果羲和继续跟帝俊双修的话,自然效果更好,问题是,如今对于天庭来说,正是非常关键的时刻,在羲和修为不稳的情况下,两人的双修那就有一种损人利己的味道了,而帝俊作为天庭的主要战力,在这个时候,是不能又任何闪失的。因此,尽管他对妻儿都非常关心,但是,最终他选择的还是天庭。