因此，这段时间，大理城内可以说是风声鹤唳，人心惶惶。好在倒霉的除了少部分新贵之外，都是旧贵族，这些原本也没什么好名声，他们从前就是靠着残酷压榨底层来维持自个的富贵荣华的，如今一听说，他们居然企图复辟，叫人给他们为奴为婢，继续过他们从前的那种生活，顿时群情激奋起来！

好哇，咱们好不容易吃得饱穿得暖，还有余钱给家里扯几身新衣裳，儿女也有识字的机会了，你们居然想要我们如同过去一样，给你们当牛做马，不，牛马作为大牲口还要爱惜一点呢，你们对下面的奴婢，还不如对牛马呢，这简直是罪不可恕！

因此，这些人的旧账自然又被翻出来了，在官府的诱导下，一大堆人跑出来，天天在衙门递状子，要告这些人草菅人命，罪恶滔天！

只是，这些旧贵族也就罢了，比较难处置的还有那些和尚和寺庙！

第80章

在南诏后期，佛教的影响力就已经很大了，中上层贵族普遍信佛，而底层的百姓，因为朝不保夕的缘故，也愿意相信佛教那一套今世受苦，是因为前世不修功德的缘故，一个个都准备来世享福呢！

这种宗教实在是太占便宜了，没几个人有段思瑾这样的机缘，就算是转世投胎了，还会有记忆，谁能记得上辈子的事情呢！对于一些有着轮回秩序的世界来说，的确会有那种积累了功德，得以投生富贵人家甚至是天人道的事情。可是，许多世界，压根不存在轮回，人死之后，灵魂很快消散，投入到世界本源之中，每一个生命都是新孕育出来的灵魂，压根不可能有什么转世投胎。而有的世界，轮回也存在，但是，却比较粗暴，直接将那些灵魂碾碎重组，将其中的什么感情，罪孽，功德什么的，通通剥离出来，不管好坏，通通成为轮回的动力与养料，大大小小重组后的灵魂雏形投入轮回之后，也搞不清楚是变成了动物还是植物，还是其他什么生命。

段思瑾曾经观察过这个世界的死亡场景，他早就开了天眼，因此，在他天眼注视之下，亲眼看到灵魂在离开人体之后，在短时间内迅速消散的模样，也就是说，这个世界，压根没什么轮回。佛教那一套，压根就是胡说八道。

但是，普通百姓不管这么多，大家就是信这个，这也导致了佛教在上层和下层的影响力都很大，如今这些和尚跟段思良一起造反，却叫段思平觉得有些难办了！

从严处置吧，估计要引起反弹，从轻吧，这些和尚要是不接受个教训，如今就能弑君了，回头还能做出什么事！

段思平自个当年也是受到了佛门不少恩惠的，如今愈发觉得踌躇不定起来。

段思瑾本来是打算过来，想要跟段思平说一下，看看能不能将这边佛门的典籍给他看一下，哪怕不修炼，汲取其中的智慧也没什么吧！结果就看到段思平捏着自个一根胡子，不知道在想什么东西，段思瑾何等境界，段思平压根就没感知到段思瑾的到来，一直到段思瑾都站到他面前了，才反应过来，差点没把自个胡子都揪掉了。

段思瑾装作没看见的样子，开口道明了自个的来意，段思平一口答应了下来，反正这儿子一向妖孽，谁知道他能研究出什么东西来，他又不打算结婚生子，这些东西，将来自然是要留给以后的段家人的！

想了想，段思平还是跟段思瑾提起了对于几个寺庙的问题，段思瑾问道：“所有的寺庙都牵扯其中吗？”

段思平摇了摇头：“没有所有，但是也有一半左右了！主要是这些寺庙之间都有些联系，因此牵一发而动全身，这些寺庙信众甚多，回头鼓噪起来，又是一桩麻烦！”

段思瑾撇了撇嘴，说道：“这有什么麻烦的，大理这边的佛门，真要说起来，掺和了密宗还有中原那边流传过来的教义，因此，在两边可都算不得正统！中土那边的佛教还有几个流派，什么净土宗，禅宗，天台宗，华严宗之类的，虽说拜的都是佛祖菩萨，实际上互相之间都有些龃龉！他们论起传法说法的本事，可比大理这边的和尚强太多了！阿爹你回头直接跟那些和尚说，他们要是想要搞事，就直接引进中土的几个宗派进来，看他们着不着急！”

段思平想想也是，普通百姓哪里知道什么佛法，估计也就是会念几句佛号，然后听那些和尚讲解一些似是而非的佛经上头的故事什么的，很多根本不了解。他们念的是佛祖，要是段思平说这些和尚念的都是假经，要从中原那边引进真经，那就不一样了。这年头，对于大理这边没有见识过中原繁华的百姓来说，那真是中原的月亮比较圆，中原的佛经，那肯定更加正统。