第两百七十九章 欢迎回来

对现在的他而言,那个记忆太遥远了,毕竟是三百年前的事。

但此时此刻,那幻境里的梦中相遇,又恍如昨日般重现。

天尊对他说幻境分为两种,其一令人沉沦,其二令人自毁。

但苏临知道这个说法已经不再适用于当前的状况了,第三种状况已经出现,是区别于天尊所说的特例。

当时天尊是基于攻击型幻境,对幻境的种类进行了区分,但混元道体所制造出来的幻境显然不属于此类,留下这本功法的真武大罗天真君,也绝不是希望看到功法的人全部爆体而亡,才留下了它。

目的不同,因此区分的方法也不同。

秘笈是为了向阅读者传达信息,教会阅读者一些东西,而不是让阅读者死亡,那么在这个前提建立的情况下,这本功法到底想要教会他什么?

为什么要通过幻境呢?什么知识是不能通过语言传播,而必须通过幻境教学?幻境和书面知识又有什么差别?

极度接近真实的状况,逼真的考验,这是苏临所能想到的最大差别。

如果说普通的书面知识,是「看到摔倒的老奶奶要扶起来」,那幻境就是真的让一个老奶奶跌倒在你面前,然后提醒你「看到摔倒的老奶奶要扶起来」,并且极力试图掩盖它考验的本质,用生死的筹码,让陷入者以最真实的态度,看待此次考验。

这个答案几乎在瞬间浮出水面,在苏临意识到的那刻,强烈的直觉便告诉他,这就是正确的答案,他已经洞察了真武大罗天真君在写下这本诡异功法时的心理。

而这次考试的命题,无疑是五行的真相,如何运用五行的力量方才正确,便是这个幻境向他提出的问题,愿意为了践行会付出多大代价,则是是否合格的关键。

过往实验的一幕幕依次在苏临眼前闪过,那几千个移植了第四个五行而死去的人。

他曾经想过,既然五行相克相生,在三个可以保持平衡的属性之中添加第四个,结果是必然死亡,那么同时添加另外两个,让五行在短时间内全部齐备呢?