原攸此来，是为感谢江尤。

今天一天他都蹲在城门口，天上京一共四处城门，他每一处都去了。

三十万流民入天上京，他本以为天上京的百姓会反应很大，就如同一开始他在天上京听到的流言那般，所有百姓都会很抵制吕国流民的到来。

可事实并非他想的那样。

每个城门口都挤满了天上京的商人，还有许多是外地商人，他们都是为了在这三十万流民中挑选合适的人，雇来做工人。

天上京的雇工制度，原本原攸并不看好，因为那一堆规章制度，一看就太过于苛刻。

在这乱世，要求工人来历出身有处可寻，必须清白，没有作奸犯科的经历，而且还要求商家提供吃穿住行中至少两样，还要签什么劳工合同，保证基础待遇，对于那些无奸不商的商贾而言，不就是割他们的肉吗？

原攸在吕国时曾接触过商人，深知商人重利的本性，认为江尤这一套出手，肯定会引起强烈的反弹。

谁知如今看来，这效果竟出奇的好。

原攸跪坐在花厅之中，想着城门口的情景，他拦住了一个叫周达的商人，那商人做生意做的极广，在吕国时，他曾经见过一次。

“这位公子有所不知，以往我们手中人手不足，就只能去买奴隶，但便宜的奴隶多身体有缺，或不良于行，贵重的，又不合算。”

买个奴隶回去，也要供给吃穿住行，总不能花钱买回来，什么都没让干，就死了吧？

买奴隶的开销，加上后续养一个人的开销，算来算去，指不定几笔生意才能赚回来。

“这雇工不同，虽也需要供给吃穿住行，而且还要给月钱，但好歹不用花费大笔银钱买来，况且我们为商者一年四处乱跑，买来的奴隶一旦身体好起来，就容易逃跑，身体不好吧，这长途跋涉之苦，他们又受不了。雇工就不同了，签了合同他们跑不了不说，有合同在，我们若是去周边城池做生意，出示合同可以免除人口入城税，若财物在一路上被人抢了，或出了意外，报给官府，官府还会负责追回财物，或赔偿半数。”

原攸之前仔细过有关劳工与商贾管理的制度，他觉得此制度错漏百出，官府哪儿知道商贾是否真的是财物被抢，而不是贼喊捉贼呢？

这样想着，他也这样问了周达。

周达闻言，瞬间被气的脸红，随后支支吾吾的说道：“确实有些为人不端的商贾如此行事，不过长公主之前命令周轩大人建立了商人协会，所有在上霸、忠州、清州行商的商人，都必须加入商人协会。商人协会也非常详细的入会检查，若此商人与贼人勾结，被查出来，家产便要全部充公。”

也就是说，想占官府便宜，就要有倾家荡产的准备。

江尤的特点就是如此，她一面对百姓十分友好，任何政策下达都是以百姓方便的角度出发，另一方面又把犯错的代价无限提高。

以前大族的子弟，有些不是东西的，会当街强抢民女，或暗地里逼良为娼，现在全都夹起尾巴做人，不敢放肆。

因为江尤规定，若有人敢强女干他人，不论男女、女女、男男，只要一方出于不自愿的情况，被揭发后就是斩首示众。

这个不自愿并非一人说就能说清的，一旦被揭发，即使受害者翻供，实施强女干的人也要去挖河道挖上十年，看表现酌情增减受刑年限，最低三年，最高三十年。闹得现在许多人都不敢玩闺中情趣，正儿八经的夫妻若有一方挣扎，被查出来也算强女干，不过婚内强女干的罪名轻一些，可以选择交罚款，或官府判定和离，再由官府主持，另行婚配。

此法刚出时，不知有多少人反对，后来江尤直接说，她身为女子，最是厌恶此道，才叫反对者闭上了嘴。

主要反对者就是大族的子弟，百姓们倒是无所谓，他们一年到头都不一定能娶个媳妇，能有个媳妇就是烧高香了，谁敢对自己媳妇强迫，又有谁敢去干那些丧尽天良之举？

原攸想到这儿，又想起了藏书学院的规定，也是严禁男女行鸳鸯之举的。