谷宏泰说着自己打听来的事。

程卿若有所思，“两人的儿子就是姜子骥，但姜子骥几岁就夭折了。”

谷宏泰觉得姜子骥不是夭折，而是被姜家内部处理掉了，因为在姜子骥几岁时，先帝登基，禁止西北民间再和蛮族通婚！

先前已经结为夫妻的，朝廷不会强行拆散，只是要求留在西北的蛮族人必须归入大魏，改装改俗，放弃蛮族人的特征，成为真正的魏人。

很多草原女子舍不得丈夫和孩子，选择留在大魏，不再穿草原的服装，不再过草原的节日，时间一久，和魏人也没啥区别了。

做出这样选择的草原女子，有些过得还挺幸福，除了没有娘家人走动，日子和寻常夫妻也没啥不同。

也有些草原女子所遇非人，在婆家过得不好，又没了娘家人撑腰，日子非常艰难。

大部分草原男子很果断就抛弃大魏这边的妻儿回草原去了。

阿古拉化名姜子骥时，也是这样告诉程卿他的身世，说他是被父亲抛弃的，父亲是离开大魏的蛮人，母亲是魏人。

谷宏泰所找到的‘姜子骥’则完全相反，父亲是魏人，母亲是蛮人。

别家能容下草原女子，姜家容不下，因为姜家那时候有人在朝为官，被政敌以此攻讦，说姜家有人通敌，姜少爷娶的妻子，是草原大贵族的女儿，人家把女儿嫁入姜家，就是和姜家结成了同盟。

姜家百口莫辩。

为了家族的前程，只得牺牲了这位出身草原的少夫人。

谷宏泰十分鄙夷：“姜家被人攻讦后没多久，这位少夫人就病逝了，姜家对外称是水土不服。”

嫁到平凉府几年了，连儿子都生了，现在才水土不服病逝？

这显然就是姜家显示的诚意。