初七人日,天气清明，王皇后率文武百官登临夷山，宴群臣,祈民安，人繁衍。

宴上,给事中闵廷章提出以“子曰：‘有教无类’”为题，或吟诗或作赋,由宰执们评判,皇后殿下赐彩头。

朝中文臣皆摩拳擦掌要一展文才。

有想在王皇后面前展示文才的,也有暗戳戳夹带私货的,但有精彩绝伦文章皆会得到满堂喝彩。

“圣人设教,欲人谦已……非惟匹庶,帝王之德,亦当如此。”

“科举之壮，白衣卿相，大道之行,天下为公。”

自科举打破了九品中正制,让寒门士子亦可有博取官身的机会，到如今非进士出身不可入阁拜相，真正是士大夫与皇帝共治天下。

然而能有书读的还是少数，士大夫嘴里的“天下为公”更多的时候像一个幌子。

也有真正为民立命者,可终究是凤毛麟角。

夷山上,群臣就“有教无类”各抒己见，其中不乏有可行之建言。

最后由集贤院直学士顾晟博得彩头,得了皇后赐的一幅孔圣人像，并一道诏书。

“我欲于国子监南侧设女学，谓之南监,隶集贤院，规制同国子监。收女子为监生，无论贵贱。此事就交由顾卿主理，擢集贤院直学士顾晟为南监祭酒。”

王妡此言，就犹如一个巨大的雷火球投下，把文武百官都炸懵了。

“敢问娘娘，南监收女子为监生，教习何物？”国子监祭酒司马冕高声问。

王妡道：“自然是，国子监教习什么，南监教习什么。”

群臣哗然。

司马冕又问：“南监结业后，那些女监生难不成还要下场科举，考取功名，铨选入流？”

王妡道：“她们凭本事能够考上，自然可得朝廷任命。”

在场的文武百官都无法淡定了，假装都假装不了。

皇后要让女子科举、做官？

这不可能！

“臣以为，此举大善。”闵廷章道：“正所谓‘有教无类’，率土之滨，莫非王臣，有教者，何分贵贱、男女呢！”

司马冕指着闵廷章怒喷：“一派胡言。男女无别，则民无廉耻。”

王妡微一挑眉。

司马冕想说的恐怕是前一句“妇言人事，则赏罚不信”吧。

《管子》有云：妇言人事，则赏罚不信；男女无别，则民无廉耻。……朝廷不肃，贵贱不明，……而求百姓之尊主政令，不可得也。

瞧瞧，不愧是国子监祭酒，随随便便就能引经据典来一套含沙射影。

闵廷章却也不是吃白饭的，当即就道：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终生之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”

司马冕用《管子》，闵廷章也用《管子》。

两人你来我往激烈辩论，谁也无法说服谁，眼见日头渐渐西斜，皇后仍是袖手旁观，由着越来越多的人加入司马冕和闵廷章的争吵。