经过几个月的尝试，她们把逢五的日子，也就是每月的初五、十五和二十五作为学习比试的日子。

参加者自带面料和针线等一切用品，每季度出一个主题进行学练比。

她们比试最多的是团扇和案上屏风。当然，手绢、围巾、枕头和台布等实用物件也是常选的项目。

一开始，只有糜、秦、明、乔、胡、李几家会绣的和想学绣的媳妇、小姐、丫鬟及糜府管家朱进的夫人杨氏参加，后来这项活动在冉州、浮梁和景德镇的影响越来越大，简直成了行业盛事，吸引了许多专业绣女加入。

再后来要想加入进来还需要经过考核，具备相当的刺绣基础才行。

这是后话。

刺绣活动最直接的效应是大大拉近了糜、明、乔、胡、李、秦家的媳妇、姑娘们的感情距离。

但真正走进对方心里的是糜海仓的五姨太章氏和既是李家媳妇、也是胡家姑娘的茶花。

冉州这地方有早娶早嫁早生养的传统，有民谣「皖南真荒唐，十三爹来十四娘」为证。

茶花嫁到李家有两年多了，年龄也不小了。可不仅没有生养，肚子连一点动静也没有。

茶花的丈夫，也就是在宁波做桐油生意的李家小儿子回到冉州来的时候还是很多的，一是进货，二是为了和媳妇团聚。

这次丈夫回来后，茶花还是总往糜家跑，糜老太太心里直犯嘀咕，章氏也多次提醒她，要侍候好丈夫，争取早日添个一男半女的，自己的下半辈子也好有个依靠。

开始的时候，茶花只是笑笑，说的次数多了，茶花明显面露难色。