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唐玄宗得知杨贵妃在给安禄山洗澡后 唐玄宗为什么不阻止两人

唐玄宗得知杨贵妃在给安禄山洗澡后 唐玄宗为什么不阻止两人

李隆基,杨贵妃

人物故事

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还不了解:杨贵妃和安禄山的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~杨贵妃在给安禄山洗澡的时候,唐玄宗得知后,李隆基为什么也不阻止?

引言

杨贵妃不仅给安禄山洗过澡,而且还与贵妃对食、通宵不出。有一次用力过猛,安禄山还将杨贵妃的玉乳给抓伤了!!!

“禄山生日,上及贵妃购衣服……召禄山入禁中,贵妃以锦绣为大襁褓,裹禄山……上自往观之喜,赐贵妃洗儿金银钱,复厚赐禄山……自是,禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外。”

——北宋司马光《资治通鉴》

据北宋司马光的《资治通鉴》记载:

有一次,拜了杨贵妃为干娘的安禄山过生日,杨贵妃将他招入宫中,赐他在华清池洗浴。她还用锦绣的丝织品做了一个大襁褓,将洗好澡的安禄山包裹在其中,命数十名宫女们抬着他在宫中嬉戏玩闹。

唐玄宗李隆基了解这件事后,亲自前往杨贵妃的住处观看,龙颜大悦之下,重赏了安禄山,并赐给宫女们很多“洗儿钱”。自此以后,安禄山经常出入杨贵妃的宫中,有时候通宵达旦不出,外界传出了很多流言蜚语。

唐代大诗人王健听说这件事后,作了一首诗来讽刺这种奢靡胡闹的行为,其中有四句是这样写的:

日高殿里有香烟,万岁声长动九天。

妃子院中初降诞,内人争乞洗儿钱。

由此看来,“贵妃洗禄儿”这个典故在历史上是真实存在的!

而在“禄山之爪”这个典故中,杨贵妃和安禄山的关系则更为亲密、直白。这个典故的情节是这样的:

有一次,杨贵妃召安禄山进宫喝酒,酒罢之后,“母子”二人又玩起了游戏。这次安禄山吵着要吃母乳,杨贵妃也很配合。但不曾想,安禄山身体肥胖、力气又大,不慎将杨贵妃的玉乳刮出了一道伤痕。

这下二人都惊呆了!他们生怕玄宗皇帝发现。亏得高力士帮助,对玄宗皇帝说是小动物抓伤的,这才掩饰过去。

另一个版本是:杨玉环无法向玄宗皇帝交代,于是将锦缎裁成一条裹在胸前,称之为“诃子”,这便是现代女性所穿戴的乳罩的起源了。

据明朝人蒋一葵的《尧山堂外纪》中记载:

酒后贵妃微露乳,帝扪之曰:‘软温新剥鸡头肉。’安禄山在傍曰:‘滑腻凝如塞上酥。’帝笑曰:‘信是胡儿,只识酥。’”

从这一记载中,我们看出唐玄宗、杨贵妃、安禄山这“一家三口”的关系有多么亲昵了。

为什么杨贵妃与安禄山这么亲密,二人之间甚至洗澡、对食,唐玄宗得知后不加阻止、也不生气呢?

其实这主要是因为三人之间是相互利用的关系!

杨贵妃小唐玄宗三十四岁,她本是唐玄宗第十八个儿子寿王瑁的妻子。唐玄宗在寿王瑁的母亲武惠妃死后,一直郁郁寡欢,后宫三千佳丽,没有一人是玄宗中意的。直到到他见到姿质天挺的杨玉环后,才了解世间原来有如此倾城倾国的美女。于是他也学爷爷高宗皇帝李治,先让杨玉环出家为道士,然后再召入宫中册立为贵妃,这样就实现了所谓的“名正言顺”,不玷污自己的圣德。

杨玉环成为贵妃后,唐玄宗对她十分的宠幸。当时王皇后已经被废,杨贵妃就相当于皇后了。一人得道,鸡犬升天,因为杨玉环,杨家在朝廷中也十分得势,人人皆是高官厚禄,行起事来嚣张跋扈,连皇室成员都得敬他们三分。

为了能讨好杨贵妃,玄宗皇帝几乎对她是百依百顺,他曾亲谱《霓裳羽衣曲》让杨玉环歌舞。而杜牧的诗句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”也可以看出玄宗对贵妃的宠幸。

安禄山原本是胡人,他精通六国语言,年轻时是一个协议物价的牙郎。在他二十九岁的时候,因为偷羊被抓,安禄山凭借着自己高超的情商逃过了一死。此后他投身军旅,屡建军功,又因为处事圆滑,十分懂得人情世故,没过几年便成为了朝廷的一位军政要员。后来,安禄山认小他十几岁的杨玉环为干娘,玄宗皇帝和杨玉环对他十分信任,宠幸到了极点,他的几个儿子也被唐玄宗一一授予官职。

安禄山身体十分的肥胖,走起路来非常吃力,要用自己的双手提着身子才能动脚前行。但他有一个特长,那就是跳胡旋舞。每次他在唐玄宗和杨贵妃面前跳胡旋舞,身体转起圈来,快得像旋风一样,玄宗皇帝和杨贵妃都拍掌叫好。对于精通音律和舞蹈、喜爱胡装胡舞的唐玄宗而言,杨贵妃和安禄山是他人生的两位知己。

杨家不仅有杨玉环一人美貌,她还有三位姐姐,皆有倾国倾城之姿。据《旧唐书杨贵妃传》记载:

有姊三人,皆有才貌。长曰大姨,封韩国夫人;三姨封虢国夫人;八姨封秦国夫人。并承恩泽,出入宫掖,势倾天下。

所以唐玄宗得到的也并不是杨贵妃一人,而且她们杨家兄妹四人。

正因为唐玄宗对杨贵妃和安禄山二人都及其的信任、宠信,所以对他们之间的交往都是相信和赞成的,与他二人在一起,玄宗皇帝感受到了真正的快乐。而且当时唐代天下太平已久、社会风气十分开放、胡风盛行,所以安禄山才敢在玄宗年前公然的调侃杨玉环的玉乳酥胸。另外,安禄山的确有高超的军事才能和处理人际关系的能力,这也是他能够讨的干爹、干娘欢心的重要原因。除此之外,唐玄宗对于杨贵妃三个姐姐的宠幸,也让他在有时候对杨贵妃有了些许忽视,这才让杨安二人有了可乘之机!(或许唐玄宗也是睁一只眼闭一只眼,因为他有后宫佳丽三千,还有杨贵妃的三位姐姐。)

而对于杨贵妃来说,讨好唐玄宗能够保证她现在荣华富贵、杨家权势熏天的地位,而讨好安禄山则能够保证她后半生的幸福。

玄宗皇帝比杨贵妃大了三十四岁,安禄山只比杨贵妃大了十六岁。自己现在虽然倍受恩宠,杨家也权倾中外,但玄宗皇帝毕竟已经老迈了,一旦他驾鹤西去,平时嚣张跋扈惯了、得罪了很多人的杨家必然会遭受灭顶之灾,太子李亨早就看他们不顺眼了。为了自己后半生的幸福,也为了自己家族繁荣传承延续,杨贵妃不得不早做打算。安禄山就是她抓住的那根稻草!

所以杨贵妃收大自己十多岁的安禄山为义子,并与他有一些说不清道不明的关系,全是因为安禄山为人精明强干,在玄宗归西后,他手中的军政大权能够保自己无虞而已!

对于安禄山来说,他原本是胡地的一个无名小卒,一路摸爬滚打过来,学会了很多为人处世的圆滑。他能够一路高升,和他高情商是分不开的。连唐玄宗身边最信任的几位朝臣都帮他说好话,此人左右逢源的本事在当时可谓是首屈一指。

所以安禄山很明白自己想要的谁能给他,于是他拼命的讨好杨贵妃和唐玄宗,甚至不惜认小自己十六岁的杨贵妃为干娘。

不过他确实像是一个做儿子的:入宫先拜见杨贵妃,并对唐玄宗说胡人是先母后父的;杨贵妃给他举行“洗三”仪式,他装作一个小孩子,丝毫不觉得不好意思;为了让自己更像一个儿子,他吵着要吃杨贵妃的母乳……

所以安禄山在杨贵妃和唐玄宗面前耍乖卖丑,其实都是为了自己的仕途和权力。因为他了解,只要自己把大唐最有权力的男人和女人哄高兴了,自己想要什么都不是难事。

所以这一家三口,干爹、干娘、干儿子之间的相互利用,使得他们之间的相处十分和谐、亲昵。不过这一美好局面却在不久后被打破了。

结语

天宝十四载(755年),“安史之乱”爆发,杨贵妃在马嵬坡被赐死,享年三十八岁。唐玄宗也因此而被逼退位,当上了“有名无实”的太上皇,六年后凄凉离世。安禄山这位干儿子若放在现在,可真是一位坑爹坑妈的“好孩子”!

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