不过,此时的萧华已经明白,欲速则不达,有时候捷径固然节省时间,但可能一开始就错了。
既然在天庭已经选择了重修,而且还选择了天庭儒修最为古老的修炼方式,萧华也就选择了最为艰苦、最为笨拙的路。
在没有干涉的情况下,中丹田的中央不知道生灭多少次,但一直没有变化,这一晃就是百年之久。
最初萧华还耐心的等待,可到了后面,他索性心神直接离开了。
既然无法直视,还是不看的好。
萧华心神到得中空绿柳之内,依旧体悟自己所传的道门九字小真言《珍祕九字青囊箓》。
萧华却是误打误撞了,他心神在儒身之内,总要有意无意的探察中丹田,这探察本身是没错的。
但漱玉诀本身是种玉之术,文种本就应该坚若磐石,经不得干扰;而且萧华似乎也忘记了,他本是道修,他探察文种,或多或少是有道修痕迹,这就极大的干扰了文种的成型。
如今萧华心神离开了,中丹田五气灼烧,大量的先天之气助燃,文种的所在终于彻底平静了。
文种孕育的过程其实也是一个由无到有的徼妙,但这个徼妙又跟道门不同。
文种孕育不仅需要时间,还需要衍变所需无法想象的根基,更重要的还需要契机。
萧华在凡界修炼的五气,巨量的先天之气都是根基,而林泉高逸图内又不缺时间。
一年又一年,萧华的心神沉浸在道门九字小真言的参悟,萧华的三个影身孜孜不倦的修炼影身,萧华的肉身这日复一日的孕种。
萧华其实忘记了,林泉高逸图本身就是天庭儒仙器,也就是天庭寻常所说的文器。
天庭的先天之气落入萧华顶门之前,需要先经过林泉高逸图前两层,前两层儒修幻境不知道多少年的沉淀,都随着先天之气落入萧华中丹田。
特别的,先天之气进入柳林,柳叶翻滚,柳条摇摆,先天灵根独有的生之气也随着先天之气进入中丹田。