严焕：“日月，阴阳。”

乔楚勾的那张是一个舞者，严焕拿出来的那张，也是一个舞者，白健棠又翻出另一张，上面却是几名舞者，对应的是几个鼓，没有盘。

白健棠说：“每个人一面鼓，群舞的话，应该比较好编导，但都说是‘盘鼓舞’，盘鼓盘鼓，少了盘总是感觉不那么正宗。”

“也不能这么说，”乔楚道，“即使是只有鼓，那也是汉代里有的嘛。”

严焕点了点乔楚的那种照片：“这个最难。”

“一个舞者同时击响七个盘鼓，舞蹈里面必定是有躺着舞蹈的动作，哪怕不考虑美感，同时击响七个盘鼓，也是很难的。”

更何况，舞蹈要追求美感，加上美感的考虑，就更加难了。

严焕指了指照片上的人物：“这个人的手、手肘、膝盖、脚后跟是同时打在盘鼓上，身体柔韧性首先就要足够好。”

乔楚又说：“有点像蛇。”

白健棠点点头：“是有点像。”

严焕：“先编一个群舞吧，多盘鼓独舞还要再研究研究。”

实际上，汉代的盘鼓舞以独舞为主，因为群舞难度相对低，独舞的高超难度、边歌边舞更具观赏性。

可惜的是，汉唐的舞蹈在明清时期就断代了，现代人只能像严焕师徒这样，从文字和画砖中寻找一二。

乔楚前世也跟着做了盘鼓舞的研究，但直到她重生之前，舞蹈界盘鼓舞的研究虽然也有成果，但七盘独舞仍是未解之谜。

乔楚和白健棠都点点头：“好。”

严焕摆摆手：“今天就先到这里吧。”