村尾有花就坐在苏茶旁边，闻言被吓了一跳，小声吐槽道：“这么大声做什么啊。”

简短的欢迎辞后，这个神官开始讲解起五塔教的教义，他将五塔教的神创世与物理中的弦理论相结合，由于是霓暹语的行业名词，又夹杂着霓暹口音的英格丽士，苏茶没太听懂，不过大概是“科学严谨”地为神创世提供理论依据吧。

台下的教徒听得一愣一愣的，好一会儿才反应过来，大声的捧场。

接着，又上来了一个神官，将五塔教里的五塔联系起了华夏的五行学说，从五行相生相克讲到五季、五方、五常、五脏五腑。从宇宙玄学讲到世界构成，再讲到人因此而来，人的哲学观念也因此而来，上下截撘，万事万物的至理都包含在五塔之中。

这套理论听着就熟悉多了，台下的教徒听到熟悉的名词就大声叫好，气氛逐渐热烈了起来。

一连讲了两套理论，先别管是不是真的就论证成功了，但架势很是唬人。那些初次来这里的人，特别是贫穷的人，此时都有点将信将疑。

霓暹是个宗教色彩很浓厚的国家，据说霓暹的宗教人数是总人数的两倍之多，也就是说，霓暹人均信仰两个以上的宗教，当然，这里面应该包含了大量的浅信徒。

连村尾有花也嘀咕道：“说得跟真的一样，什么时候吃圣餐啊，希望不是面包吧……”

苏茶听了莞尔一笑，某些宗教礼拜的圣餐圣水只是一种形式，拿一袋吐司面包由众人分着吃就算吃完圣餐了，圣水也大概如此。

场面有点骚动，原来是有神官在场外传递小册子，教徒们也一起发，非常热情。

苏茶和村尾有花接过小册子，发现里面都是宣扬五塔教的一些文字。

台上的神官说道：

“各位弟兄姐妹们，请翻到第三章 ，与我一同祷告。祷告完，就是享用神赐予我们的圣餐的时候了。”

村尾有花一听，连忙翻到第三章 ，恨不得立马念完就开餐。

紧接着，台下的人群像是收到什么信号一般，一个接一个的站起。