第六十六章 易经明道

但他总觉得不对劲!

而后苦思良久,不禁双手一拍,道:“这不就是易么?世界衍化发展为变易,一阴一阳发展对立则是简易,而万物虽有变化发展,却自有规律,这不就是不易嘛?”

而后,他不禁一呆,又想到了贯穿易经的基础理论:易有太极,太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。

所以,这就是易经的思想!

姜羿仔细回想了一下,这时候虽有伏羲八卦文王六十四卦传世,但并没有一套系统的说明。

更没有什么连山,归藏,乃至周易了!

也就是说,完整的易经,尚未出世!

姜羿想到这里,不禁眼前一亮。

他想到了易经,发现易经中所言,居然大多都能和自己所学相互对应。

福至心灵间,他的脑海中居然形成了一句句学说。

“有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。”

随着姜羿说出此言,便一发不可收拾,一句句话从他的口中述说出来。

“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下……”

随着姜羿大声诵读,他身周的环境开始有了变化,一个个金色的玄奥道文在他身周涌现。

一个个场景影像也在他的上空缓缓浮现,有天地生成,有万物出生,成长,而后死亡。

也有生灵出生,长大,老死,而后轮回。

二十四颗定海神珠浮现,二十四诸天在他的上空隐现,宏大的影像横贯天空,天地尽皆可见。

“乾:元,亨,利,贞……”

姜羿的虚影突然出现在半空中,二十四诸天在他身周沉浮,他双目禁闭,一句句话从他口中说出。

整个三界,无论三十三重天界,还是九幽地狱,尽皆清晰可闻。

“彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天……”

道道金光自天际洒落,照在姜羿四周,姜羿身周的玄奥道文流转,越聚越多。

周王朝藏室,正在看书的的太上老君抬起头,眸光穿过虚空,一眼便看到了姜羿身周之相。