然后距离诸葛亮茅庐半里之外就早早下马,却正遇到上次戏弄自己的诸葛均,于是也不由赶忙施礼问道:“敢问先生,令兄此时可在庄中?”
诸葛均也是淡淡一礼道:“二兄昨幕方归,将军今日可与相见。你这次来的巧了,昨日傍晚二兄才刚刚回来的,快去罢。”
结果话音落下,直接不等刘备回话便潇洒的飘然而去,要步行去哪里?
于是眼看诸葛均兀自飘然而去,也不知道是要去哪里,这是来迎接自己的?刘备也不由喜怒不形于色的立刻大喜道:“今日侥幸得见先生矣!”
自是最近三个月又在书上学的说法方式。
其喜怒不形于色的刘备,会将大喜表现在脸上?
所以不管是任何表情,却都不过是故意装出来的,而食则同桌,寝则同床的关羽、张飞同样知道。
平时这位大哥都是喜怒不形于色的,大喜自不是真的大喜,而是不得不大喜,好表现对那诸葛亮的期待。
于是很快便至茅庐前柴门,未来可一统天下的大贤,既然敢吹,就肯定有那个才,不然将来岂不是打脸?更尤其还是会妖术的。
出来迎接的依旧是上次的童子。
刘备也是赶忙比上次还无比恭敬施礼道:“有劳仙童转报,刘备专来拜见先生。”
仙童。
都称呼仙童了。
妖人的弟子自然要称仙童。
当然在中华之民的眼中,道教却就是邪教,道教的道士就是妖人。
李肃骂道教道人为精神不正常之人,孙策直接将道教打为邪教,更拆了道教的玉清观,将道教的道士视为妖人。
而大汉王朝满天下中华之民,同样将道教南华老仙教张角的仙术说成是妖术,明显刘备是要叛中华,而投邪教道教了。
童子则仿佛没有任何感情的机器人一般,无论刘备怎么恭敬,都是淡淡道:“今日先生虽然在家,但今在草堂上昼寝未醒。”???
还没有睡醒?
昨日傍晚返回,睡到现在还没有睡醒?
三人心中都是不由一怔,只怕又是故意的吧?