第四六零章 敢说老孙女娲娘娘弟子为此畜 你这是找死

且最后又一句有缘当早会,同上西方极乐天,眼下却分明不过一个幼稚的计谋而已,就是专门等着截教弟子的。

于是忍不住,孙岳便在接引道人身后,向着龟灵圣母就是一龇牙,但紧接却又反应自己高一辈的身份,如此似乎有点掉形象。

然后也只好再次向着龟灵圣母眨眨眼睛,再挥挥手示意!没错,你眼中看到的这个惧留孙,已经不是刚刚的惧留孙了。

但不想让孙岳意外的,龟灵圣母却即使看到自己惧留孙的异常,竟然也能表现的仿佛没有看到一般,显然也是一位真正的智慧之人,一位真正智慧的女弟子。

而不动声色就是道:“你是西方客,当守你巢穴,如何敢在此妖言乱语,惑吾清听!”

孙岳再次躲在接引道人身后,以惧留孙形象微笑挥挥手,再挥挥手:不用怕,自有老孙罩着你。

龟灵圣母同样不动声色仿佛没看到一般。

接引道人则又一叹道:“既到此间,也免不得行此红尘之事;非是我不慈悲,乃是气数使然,我也难为自主。”

话音落下,也突然将一颗念珠祭起。

又为什么对付一个金灵圣母,还需要使用法宝?因为就是其西方混元教主存在的接引道人,也没有神通可以一下将让龟灵圣母现出原形。

……

同一时间的万仙阵半空。

女娲也是不由再翻开《封神演义》记载道:“柳音道友看这里,这里记载龟灵圣母先对西方教主接引道人动手,却分明就是对西方教主的美化,对龟灵圣母的黑化;

那九曲黄河阵内也是一样,作为晚辈弟子,明知不可能是混元教主的师伯对手,那三霄、菡芝仙、彩云仙子,怎么可能主动找死的先对大师伯、二师伯出手?

却不过是对那老子、元始天尊的美化,之所以狠辣出手绝杀三霄,是因为三霄先对他两人‘不敬’动手。

这《封神演义》的记载的确是可恨。”

……

另一边。

就仅仅女娲悠悠开口说话间,结果龟灵圣母便被接引道人一颗念珠压回原形,竟然还真是如南海神龟一般。

但即使只是一个龟身,竟同样身上透着一层美感。

然后接引道人扭头,却才发现不见了惧留孙,而忍不住就是左右看一眼,便吩咐白莲童子道:“我去会有缘之客,你可将此畜收之。”

此‘畜’!???