等所有人一离开，镇元子脸色立马便无比阴沉下来。

而孙岳同样不由忽略了一个问题，即真正人参果的珍贵。

镇元子又为何能成为三清的朋友，同样与天地五方五老平等一般的身份，似乎有着极好的人缘？却正是因为人参果。

但人参果却需要九千上万年的时间，才能结出三十个，一个都不会多。

而以三清的身份，至少每次要每人送上两个却都显少，那么就去了六个。

再以天地五方五老的身份，同样要每人送上两个，可谓礼尚往来，可惜观音菩萨却是个小气的女菩萨，从没有回礼过甘露至水。

那么三清加天地五方五老，每人两个就没了十六个。

而其余那玉皇大帝，瑶池王母娘娘，同样每人要两个，于是二十个就分出去了，剩下却就只有十个。

若按照五百年前蟠桃会时，瑶池七衣仙女介绍参加蟠桃会之人的顺序。

即：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。

还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙，各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”

即实际上整个西天灵山佛老、菩萨、圣僧、罗汉，所有人才算一方之老。

而南方南极观音，则单独算一方之老。

东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，一众东海之外算一方之老。

再其余则是北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙。

即若按照介绍参加蟠桃会之人的顺序，那七衣仙女可能会颠倒顺序介绍吗？肯定会从上往下介绍。

最先介绍的，自当是三界中最超然身份的，即天地五方五老，每一方之老都单独点出。

之后介绍的却才是三清，并介绍三清甚至都没有单独点名，直接三清两个字便带过，直到五庄观镇元子才第一次说出，上清天弥罗宫大天尊元始天尊。