五条悟顺势放开手。

织田作之助的《夫妇善哉》便从太宰治的头顶掉到了他的怀中。

“你知道过咒怨灵吗？”

五条悟没有把手从太宰治的手中抽出，而是直接问道。

然而，他并没有给太宰治回答的机会，在问完太宰治知不知道什么是过咒怨灵后，便自问自答了起来：“这是一种由死去的人类被拥有咒力的咒术师或者诅咒师诅咒而形成的咒灵。”

“没错，我说的就是你。”

五条悟在自问自答完后，直接把太宰治开口的机会堵断，不给他任何插嘴的机会。

“由于诅咒的偏执，从中诞生出来的怨灵的生前记忆很容易受到诅咒的扭曲，变成另外一种执念的追求。”

“你自己也应该发现了吧，你身上的与众不同……”

“这些偏差，是由你身上的诅咒带来的。”

五条悟说道这时，故意停下来顿了一下，给太宰治思考的时间。

他并没有把话说得太清楚，因为太宰治身上的异样只有身为咒灵的他自己最清楚。

而且他相信，太宰治明白他的意思。

太宰治身上的诅咒把一个本该逝去的灵魂以咒灵的方式强行留在了人世。并且为了让太宰治能够顺利的活下去，衍生出了一系列违反常规的能力来保护他，让他没有办法被咒术师祓除。

所以能够正常祓除太宰治的手段，几乎可以说是没有。特别是太宰治还想要无痛祓除这种……更是天方夜谭。

但是，俗话说得好——解铃还须系铃人。

虽然用正常手段没有办法祓除太宰治，但是五条悟知道还有一种特别的方法可以完成他们之间的「束缚」。

那就是完成太宰治身上诅咒的愿望，度他成佛。

第41章

听起来好像很不可思议，但这确实是五条悟目前为止能想到的将太宰治从诅咒中解放出来的唯一方法。

因为只要太宰治身上无效化咒力的能力还存在一天，就不可能有咒术师能够通过正常手段祓除他。就连千年前的诅咒之王两面宿傩都没有他这么难搞。

五条悟有些时候不禁会想——他明明是一个用武力祓除诅咒的咒术师，为什么要来做这种本该由僧侣来做的感化超度。

这个职业范围不对吧！

五条悟想到这，在心里叹了口气。

他看着自己依旧被太宰治抓着的手腕，道：“虽然都被称作无赖派作家，可实际上太宰治与织田作之助之间，其实只见过两面。”

“真要说的话……与太宰治关系最好也最亲密的人，应该是同为无赖派的作家的檀一雄才对。”

想要解除太宰治身上的诅咒，首先要做的第一件事，就是确定他身上的诅咒来源。但是就目前的情况来看，这明显是不可能做到的事。先不说太宰治愿不愿意告诉他关于自己生前的事了，就算他愿意说，五条悟觉得想要解决能够形成一个特级咒灵量的人类的留恋，那也足够让人头疼的了。

说不定他才刚解决完这边部分，然后那边又给他冒出一大堆来，让他之前的努力全部白费。

所以五条悟对送太宰治上西天一事并不着急。反正他现在对太宰治还算有点兴趣，养着他也没什么大不了的。这么大的五条家，难道还差他一口饭不成？

“我会按照我们的「束缚」祓除你，但是在这之前……我希望你能安分一点。”

“我不想再被那群老爷爷叫去开什么三堂会审了。”

五条悟说完，朝太宰治抬了抬自己的下巴。