樊秋田马上回答说：“你四叔的，你四叔不要了，准备丢掉，我看帽子坏都没坏，就捡了回来。”

农村人都过惯了苦日子，大多数都养成了勤俭节约的好习惯，我听我爷爷说，以前我祖奶奶在家里收集了几大麻袋破烂的布条，都是舍不得丢掉的。

这捡别人的帽子在农村里很常见，不过，捡的是这顶帽子，又是四叔丢掉的，这就有些令人费解了。

陈文还不知道这顶帽子的有什么渊源，但也看出了这里面有猫腻，并没当场追问这帽子的来由，一个人在那里思索事情。

晌午饭间，樊秋田一个劲儿给陈文夹肉，陈文却一个劲儿转夹给我，原因是因为他是出家的道士，吃不得肉。

吃完饭，樊秋田跟陈文聊了一会儿，陈文问起了我四叔的一些事情。

从樊秋田口中得知，我四叔年轻的时候出门打过工，因为在外面挣不了钱，就回农村娶媳妇儿种田了，也没什么特别的经历，在村里算是个老实人，为人忠厚，是现在呆在村子里的最年轻的人。

聊到下午三天左右，我们赶往四叔家里，四叔很热情接待我们，又是端茶又是送水的。

四叔期间说起了王祖空的事情，因为樊真菊已经将王祖空没死的事情说了出去，现在村里人都知道了，还有些去了王祖空家找他，现在也不怕晦气了。

四叔说：“王祖空这个人会点门道，我听你们有人害陈浩的爷爷，你多注意一下这个王祖空，乡里会这些的也只有他了。”

陈文嗯嗯点头，然后指着四叔家墙上的画报说：“我看你没后人吧？你应该把财神的画像换到边上去，把送子观音的画像换到中间。”

四叔也看了一下墙上，然后呵呵笑着说：“屋里一穷二白，生了娃也养不起，还不如不生。”

陈文又说：“你家的神龛上画的是求子符，供奉的却实财神爷，这样既发不了财，也得不了子，我给你画几道求财符，你贴在神龛上，看看起不起效果。”

四叔当然乐意，陈文马上就拿出他的那套玩具，挥笔画了起来，画完之后帮着贴了上去。

四叔晚上留我们吃饭。

四叔的女人叫张东离，不是我们村的人。是四叔打工回来后，我爷爷撮合他们俩成的婚，因为我四叔结婚的时候已经26岁多了，而且一事无成，在农村算是没出息的一批，所以配偶的要求也不能太高。

张东离，也就是我的四娘，她是个寡妇，以前的男人在她刚21岁的时候就死了，守了两年寡之后才嫁给我四叔。虽然是个寡妇，但是也是个风韵美人，当时村里很多男人想要都要不到，我爷爷愣是把她和四叔撮合到了一起，为这事儿，当时村里不少人都认为我爷爷说媒的本事大，都托我爷爷帮着说媒。

四娘不喜欢说话，有话也只对我四叔说，至少我回来这么久，没听她说过话。

吃饭的时候，陈文问了一个他一直很想问的问题：“我们吃饭的时候，为什么你媳妇儿不上桌吃饭？”

我四叔说：“她们村的乡俗，家里来客人了，女人等客人吃完之后再吃。”

这习俗我倒是第一次听说，陈文哦哦点了点头：“浙江一带有这种习俗。”

完毕回屋，在路上时，陈文跟我说：“你四叔有问题。”

我看了半天也没看出有什么问题，就问：“什么问题？”

“你四叔说乡里会门道的只有王祖空，但是他家神龛上的符并不是出自王祖空之手，很有可能是他自己画的。另外我今天给他画的符并不是求财符，而是破秽符，如果你四叔认识那是什么符的话，应该会把符取下来。”陈文回答说。

回屋之后陈文问了一下那顶白色帽子的事情，我全部跟陈文说了一遍，陈文听后跟我说：“千万不要在你四叔面前提帽子的事情。”