他相信，只要是自己看过的人，绝对不会是嬴政的走狗，因为仇视嬴政，他脑中也自动生成了雷达，用比较好懂的话就是，嬴政的走狗都有特殊的臭味。

他能判断出这臭味。

来的游侠是田光，一个相貌平平的男人。

他虽然长得不突出，但是身份却很是突出，田光是战国末期少见的士侠。

士侠与一般侠客不同，这些人并不是路边游手好闲的泼皮无赖，本身就是文武兼修的风流人物，在某种技艺上锤炼到了极致，可以以大师相称，又或者是是某种学说的拥趸，并将这种学说运用到了生活之中。

有坚定的信念，文物兼备，这是“士”。

“侠”则是因为他们行侠义之举，但是这些人行侠义之举，并不是因为他们想以此方式出名，而是为了贯彻自己的信念。

也就是说，没有信念的侠义之举对他们来说是不存在的。

士侠之中最多的就是墨家学子，信奉“兼爱非攻”，多混迹于市井，很少出出现在朝堂。

然而，这种高洁之士从战国中期向后，就越来越少出现了，田光算是个异类。

燕丹在找一个人，那人也是士侠，并且比田光更加出名，甚至有常人不可为的“斩蛟”之举，已经成了常人不可琢磨的存在。

想要找到这人，必须寻找另外一同样是士侠的人引见。

田光可以帮燕丹引荐，但是他却不确定，自己引荐，对方就真的会愿意见燕丹一面。

他找的那人，名为荆轲。

荆轲无家，四海为家。

听他朋友说，荆轲为卫国朝歌人，是齐国大夫庆封后代，至于他的身世究竟如何，并不可考，也只能凭借荆轲酒后之语判断。

但可以确定的是，在全中华即将统一的现在，他应该可以说得上是无国之人，只在各处行侠仗义，前一日还能在赵国看见他，几天后，人说不定就到秦国去了，再过几天，又去了燕国。