第6章 春秋时代的‘百姓’

“就是说,年纪不能大于四十,也不能小于十五的青壮,更不能有偷奸耍滑的人,明白了吗?”

“人数的话,三百人吧。”

“是,主上,主公放心,主上如此仁心,我看哪个混账敢偷奸耍滑,必将其仗毙当场。”

“别动不动就杀人,都是我叶县子民,不能一点小错就杀人,略施小惩即可。”

“是是,主上,主上仁心,主上仁心。”

陈语没有想到,这件事之后,他每次出行巡视,都会有一大堆子国人平民跪拜在路旁,山呼叶公大仁大善,大圣人也。

一点点后世司空见惯的事情,在这时代却是天大的仁心善意。

这也是这春秋时代背景下的特色。

不是平民们太容易感动,而是这时代的平民们太苦了。

现在是春秋年代,华夏文明开始绽放文明光华的开端。

奴隶主社会制度才废除几百年没多久,刚进入封建社会制度。

神圣仙魔都不是虚妄,大禹治水是历史,而不是神话。

春秋各国王室贵族身上都流趟着神魔之血。

天潢贵胄不是尊称,而是事实。

王室,贵族仅凭天生血脉拥有超凡的力量。

是以,这时代的平民们在王室贵族们统治阶层眼里,那真的是蝼蚁般存在,比黑奴的地位好不到哪去。

在后世2000多年后文明灯塔光芒照耀之国,照样还有黑奴后裔被白人压迫的不能呼吸。

那么,再想想现在的春秋年代,平民们的生活是怎样就更不用多说了。

平民就是草民,是草芥,如草一般。

甚至都不能用百姓来称呼。

因为在这春秋时代,‘百姓’这个称呼,其实是对百家贵族的简略说法。

贵族,国人之下,才是平民,平民之外,还有野人之分。

一百多年前,国人野人分隔开始在春秋各国逐渐打破,没落的王公贵族融入中下层国人阶级,由此开始,姓与氏方才合流。

以国为姓,以居住地为姓,从此兴起。

比如西门,东郭,甚至未来叶公的后人子孙,没资格继承叶公的沈姓,只好姓叶。

这也是未来叶姓的鼻祖开端。

就连叶公沈诸梁本人也是如此情况,他是人皇后裔,祖上曾是姬姓之人。

第一代沈家鼻祖没资格继承姬姓,而是名为沈氏,姓在氏前。

直到后来,秦始皇统一六国,灭杀无数六国王公贵族。

打破王公贵族的力量神圣姓,后来秦二世而亡。

陈语家的老祖宗陈胜和吴广又喊出,‘王侯将相宁有种乎?’的口号,彻底打碎王公贵族们的天然神圣性。

身具神魔血脉的‘百姓贵族’也在这时彻底融入到所有平民之中。

在这之后,‘百姓’才成为了平民们的代称,才变成了平民百姓。