【“月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。”这地方环境清幽，“夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。”听到鸡叫看到太阳出来直觉心惊，为什么心惊呢？因为不想离开这个地方，太阳出来就说明天亮了，该离开了，可是“人间有累不可住，依然离别难为情。”家中有人，渔人不得不离开。】

那样的人间仙境，谁愿意离开呢？

没有战争，没有剥削的地方一直是他们不可遇更不可求的。

许多人都在想，若是他们生在大唐盛世会不会不一样呢？

即便是像李杜二人那样，哪怕后来命运坎坷，至少他们曾在盛唐的土地中生长。

【“船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。”船前行时再回头只见茫茫烟水，“世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。”然而这其中事情的真真假假还有谁能说得清楚呢？现在还在传说的也只有武陵的人罢了。】

如今怕是不止了。

这天下，谁人不止武陵桃花源了呢？

【这真应了那句“一千个人就有一千个哈姆雷特。”每个人看到的桃源都是不一样的，但在古代，桃源大多被仙化，像韩愈这样直接否认仙境的实在少有。】

唐，元和年间。

这世间万物都能被他们仙化。

一切事物在他们心中都可以是仙物。

但独独这人无法成仙一事没人能骗得了自己。

【而王安石的《桃源行》就又是另外的一种风格了，如果非要形容，那就是带着政治家的气质。】

众人讶异，又是政治家。

果然还得是王安石啊！

许多帝王都很欣赏王安石，这样一个有政治头脑又一心为国为民的大臣正是他们所需要的。

【“望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。”指鹿为马的典故我们之前应该是提到过的，就是赵高想要乱政，但是害怕群臣不听，所以把鹿牵到众人面前说是马，然后凡是说是鹿的人通通被杀，这听起来挺不可思议的，可是历史啊，远比我们想象得精彩。】

公元前217年，始皇帝三十年。

赵高已死，听到这样的话仍旧让嬴政生气，他巴不得去乱葬岗把赵高的尸首找回来再杀一遍。

自己这般成就也不敢颠倒黑白，这赵高竟敢指鹿为马，谁给他的胆子？

嬴政知道，还是自己那个儿子不成器，不然不会有这样的事情发生。

“来人，去，赏胡亥二十板子。”

殿内立马落针可闻，众人仿佛呼吸都不敢了。