公元前217年，始皇帝三十年。

嬴政一顿，这跟他有什么关系？

他现在的土地制度也有问题？

跟怀清台又有什么关系？

【这个怀清台是秦始皇为了纪念中国最早的女企业家而修建的，传闻这个怀清很有钱，为修筑长城提供了不少的资助，那我们可以猜测，王安石应该是觉得怀清的有钱是来自于过多地掌握财富，就是将许多的财物占为己有，而秦始皇不该赞同这样的行为。】

嬴政沉默。

他却不认为自己有什么问题。

能为修筑长城出力，在他看来那就是豪杰，不分男女，也不管对方是何人。

这不相当于就是王安石说的“发富民之藏以救贫民”了吗？

虽然他自己算不得贫民，那怀清都是值得许多人尊敬学习的。

天知道有了长城帮他们省了多少事。

这王安石，太年轻了，懂得少！

【“礼义日已偷，圣经久堙埃。”礼义逐渐淡泊，古代圣人的经典也慢慢没了，“法尚有存者，欲言时所咍。”抑制兼并的法子还在，可是说起来就会被人引为笑话。】

公元1042年，庆历二年。

法子？

什么法子？

收归国有吗？

那些富人会愿意？

几乎所有人都摇头，想得太简单了。

【接下来他开始说到自己想表达的重点，现在“俗吏不知方，掊克乃为材。”那些俗吏不知道治国方法，错把横征暴敛的人当做人才，“俗儒不知变，兼并可无摧。”俗儒不知变通，以为兼并是没办法解决的，“利孔至百出，小人私阖开。”赚钱的法子实在太多，财富都掌握在那些小人手中，“有司与之争，民愈可怜哉。”官员和他们争夺权利，苦的是百姓。有了资本就能掌握更多的权利，至少在宋朝应该是这样的，但是这些有了钱的人获得了权利和那些原本就手握权利的人势必产生摩擦，他们争夺，没能讨到好处的，还不是去百姓那儿找补。】

百姓们都苦着脸，心中不知是何滋味。

他们有些无奈也有些感动。

没想到竟会有官员为他们着想。

“民愈可怜哉”，有多少人能明白这个道理啊。

都说士农工商，可是他们作为农民很多时候过得却是不如那些商人。

这王安石变法什么时候开始啊，他们想求他为他们做主啊！

【这首诗里面反应了很多东西，其中有一点也变得更加清晰了，我们一说起宋朝，那能想起什么呢，军事力量特别弱，商品经济发达，文化发达，在一定程度上来说，第一点和第二点是有些矛盾的，有了钱那不是应该各个方面都会发展起来吗？毕竟经济基础决定上层建筑啊，那为什么北宋还会积贫积弱呢？】