【瀛洲难求，天姥山却很好找，“越人语天姥，云霞明灭或可睹。”而浙江那边的人说起天姥山，在云霞忽明忽暗间就可以看见。】

天姥山又是何地？

是有仙人居住吗？

浙江？

诗句中说的是越人，女子也说了李白是要游吴越。

若是在吴越，当会很好找，至少比瀛洲好找得多。

嬴政心中蠢蠢欲动，但他也没急，先听女子说完为好。

【这个天姥山是什么样子的呢？“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”这几句显然是夸张，说是天姥山连着天像是要把天空给截断了似的，地势高峻超过五岳，也就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山和南岳衡山，将赤城山也掩盖起来。“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”而天台山高达四万八千丈，但是在天姥山面前也算不得什么，就像是要为之倾拜似的。】

夸张？

有多夸张？

一切的夸张，应当都不是空穴来风的吧。

说明这天姥山真有仙迹。

【接下来才是正题，“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。”因为那些越人的话，李白梦到了吴越，于是他一夜之间就飞渡了镜湖，“湖月照我影，送我至剡溪。”镜湖映照着他的影子，将他送到了剡溪。】

公元744年，天宝三载。

杜甫也曾漫游吴越。

剡溪的景色很不错，让他至今难忘。

可惜的是没能和李白同游。

李十二白此时当还没漫游吴越吧，他不如与之同行。

【“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”谢灵运当时住的地方还在，绿水荡漾，猿猴清啼。“脚着谢公屐，身登青云梯。”“我”脚上穿着谢灵运特制的木屐，这木屐是什么样的呢？根据《南史·谢灵运传》记载，谢灵运有特制木屐，那种木屐底部有可以活动的齿，山上下山都能活动到让人舒服的位置。李白就穿着这种木屐，开始往天界而去。】

东晋。

谢灵运记得这地方。

当时讲解杜甫《壮游》之时就提到了他，说的似乎是“王谢风流远”。

为何李白也在此处提到了自己呢？

这地方跟自己有何关系吗？

还有这木鞋，听起来倒挺不错的，不妨试试。

【公元422年，永初三年，宋少帝即位，谢灵运当时被贬为永嘉太守，没干多久就离职隐居，这段时间，他曾在剡溪这个地方隐居，唐人漫游时，就喜欢追寻这些古迹。】

被贬。

谢灵运越发觉得前途无望，他为何会被贬？

不会他也是悲情文人之一吧？