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司徒安用傀儡粒子控制了他们, 然后指挥他们, 一个接着一个在纸上写出所知道的修真功法和与修真有关的信息。也许是害怕秘籍丢失或者外传,宫中毕竟不是他们私人的地方,这些人都没有把修真功法带在身边, 所以也只能靠他们在现场现写。

而司徒安得到的这些修真秘籍不像是内功功法, 有明确的真气流经经脉和穴道的图案。不像是魔法, 有具体的法术模型,反而都是一些玄奥难懂的经文,让司徒安看得满头雾水。

甚至这些经文也不是司徒安猜想的五行, 阴阳,八卦之类的道家学说的衍生。

功法的名字也大都很奇怪, 比如天马心法, 什么天?什么马?天马是什么马?光看着修真经文的描述,伴随着练气的十个层次,好像都在逐渐深入的描述天马的形态和状态, 就仿佛是在用经文描述一幅画作。

其余还有玄龟心法,云褛心法,地魃心法之类的,都是用类似晦涩的文字,去描述某一个司徒安从来没有听说过的事物的经文。

这让司徒安不由得猜测,莫不是真正的修正功法其实是某种图案或者画作?然后修真者真正的修行方式也不是念经或者搬运灵气,而是通过观想某个图案,然后悟道修真?

而这些练气期的功法,其实是来自于对那些观想图的具体描述?

因为只是文字描述,而非是真正的观想图,所以这些修真功法再怎么流传,也只能让修行的人练到练气大圆满的境界。所以那些修真门派和势力才会在这些修真功法广泛流传出去之后,不担心有天才人物能从这些功法中推导出筑基期之后的功法?

虽然司徒安是这么猜测的,可是暂时没办法证实。他把用光脑记录的这些修真经文输入了修行场中。

果然修行场中新形成了一个用于修真的空间,这些修真功法都形成石书安放在那里,修真空间还不断的从外界汲取了灵气入内,这里的灵气浓度比外界大的多。而且就这么持续的汲取下去,也许会在修真空间中形成一条用来修炼的灵脉。

之前直接修真经文的时候,司徒安只感觉玄奥难解,形成石书之后,好像能够理解的更多一点。但还需要时间去琢磨,去悟道。

司徒安还要炼体,还要冥想,还要修行无名功法,哪有功夫去悟这些练气期的修真功法。

反倒是这些练气士们拥有的一些炼器的方法,炼丹的方法,绘制符箓的方法,司徒安更感兴趣一些。

大部分炼器炼丹的材料,司徒安都没有听说过,大概是这个世界特有的东西。从交易器上查找,发现可以买到,只是需要灵石交易。

灵石?司徒安虽然知道那是修真者们修行所用的东西,也是修□□流通的货币,但他还一块灵石都没有见过呢。

唯一可以用黄金白银之类的普通货币买到的材料是用来打造法器“符石”的芋蓝石。

符石的构造理念很简单,就是把原本画在符纸上,一次性使用的符箓,刻画在特殊材料芋蓝石上,让它成为一种可以长久使用的符箓。芋蓝石有个特性,就是可以少量吸纳灵气,使得刻画在上面的符箓保持灵性,被持有者激发使用之后,过一段时间,就像充电充能一样,芋蓝石又能从空气中吸纳一点灵气,使符箓恢复灵性。

而司徒安从皇室供奉身上得到的符箓有“石肤符箓”,用在人身上就能让皮肤表面如石头一般坚硬,维持半个时辰左右,这个符箓是用来防御的。

“锋锐符箓”,用在兵器上使得兵器的锋锐程度成倍的增加,维持的时间要看兵器的使用程度,要是一直放着不用,那符箓的效果可以长时间保持。如果频繁的使用兵器刺穿硬物,那符箓的效果就会渐渐消耗掉。

“爆炸符箓”,当作武器使用的,效果大概就是甩出去一枚□□。

“治愈符箓”,通过灵气治愈伤口,对未愈合的外伤快速有效。对于其他的疾病也有一点驱逐病灶的效果,不保证治愈。

“储物符箓”,通过折叠空间,使得符箓中形成一个几立方米大小的空间,用来存放东西。普通的储物符箓是一次性的,即收进储物符箓中的东西,要拿出来的时候,就捏碎储物符箓,其中所存的所有东西都会从那个折叠空间中掉出来。而换成符石,则是激发符箓后,内中所存的东西同样会全部掉出来,要等到符石充灵气结束,才能再次使用符箓,把它们都装回空间去。

修真界的符箓肯定不止这几种,不过司徒安搜刮的这些皇室供奉也就只有这些了。

而符石的制作方法也很简单,就是在刻刀上附着灵力,然后在芋蓝石上刻画上符箓,然后用神念修成的“点灵术”引导灵气为其“点灵”。如果点灵成功,就是符石制作成功了。如果点灵后没有反应,那刻画的符箓一定是出了什么小差错。