李郸道放权给汤秋儿，把这个地府小朝廷彻底建立起来，让她多往天下都城隍那里走动走动。

跟城隍体系可以合则两利，形成互补关系，将城隍那里府狱关押的恶鬼，放不下的就往这里送。

汤秋儿要开办鬼市，少不了跟城隍打交道。

而天下都城隍纪信，前汉余荫也少，少不了要李唐加封，另外生死职权也不是很完善，起码“往生投胎”之权是没有的。

跟李郸道合作必然是两利的事情，原先他是将鬼魂送往酆都，但是酆都专心打仗，阴山大狱之中跑了蚩尤魔魂和许多鬼王都不能抓回来。

跟李郸道合作，一来平等地位，甚至作为李郸道的老领导，还有一些情分。

二来能增加创收，开办鬼市肯定是和城隍共管税收的。

三来整顿治安，能腾出手来，对付那些“国之将亡，必有妖孽的妖孽。”如今李唐定国也有快十年了，但还没有结束乱世，可是收尾工作已经可以进行了。

这件事情天下都城隍没有拒绝的理由。

解决了此事。李郸道便要想着怎么从李唐宗庙那里让那几位李唐祖先将李唐王朝的人道法度之力打开权限，给李郸道炼宝。

想来想去，自己跟他们有些仇怨。

便让崔钰去找魏征，毕竟这面镜子也是魏征要炼制的“明镜高悬。”

魏征果然意动，亲自去了一趟太常寺。

这时候建成太子跟李元吉的牌位也列在边上了，算是归了宗庙。

魏征一番说动，那些老鬼总算将法度之力放开了一些权限。

随后魏征便元神出窍，跟着崔钰跟随李郸道一起炼制这两面镜子。

本来应该一体三面，还有一面镜子代表上天，但是李郸道的天刑剑已经有了这个功能。

所以便以天刑剑勾动天条，魏征牵引人道法度之力，崔钰牵引鬼律，三种律令交织，意以三界人神鬼共尊之。

只是李郸道三人功行不算高，龙目品阶也不算十分高，只将龙目和东海的水晶，日月之光打入其中。

炼制出了两道拥有“监察权柄”的镜面，又以五金炼制了镜托，一面以獬豸托举太阳，一面以獬豸脱聚月亮。

魏征将“阳镜”取走。

李郸道却和崔钰将枉死地府，无数鬼魂怨屈枉死的“孽力”导入“阴镜”之中，以无数白骨炼制了“孽镜台”放置在枉死城中央。

魏征带着阳镜，打算日后参与修编“唐律”，现在还在用着修改后的“隋律”，等此宝彻底吸收唐律法度，然后将这面镜子给挂到“大明宫”，如此便算“明镜高悬”。