那时作者正为躲避世间纷乱烦扰专心写作，而独居于爱琴海中的一座岛屿帕特莫斯。据说《启示录》的作者，尔萨最爱的门徒叶哈雅在受异教徒的罗马皇帝图密善迫害时，曾居于帕特莫斯小岛上一个神圣的洞穴中。我被岛民领着去参观了那处圣迹。那洞极狭窄，且又极幽深。似乎不能容纳一个成年人的身体进入。不过我本来瘦弱，又极具好奇心，一心想跻身于圣穴之中领受当年圣人的亲身感受。于是不顾向导的劝阻，硬是将自己的身体放入了圣穴。

就在那一刻，它出现了。它于烈火中对我显现了，我惊恐万状，身体僵硬，以为自己要完了。但是它只是对我说：“你写吧！”

我说：“我能写些什么？我的手无法移动了！又没有纸笔。”

那活物发出雷霆般的声音，如虎啸，又似牛吼。

刹那间，我的手不属于我自己了，我疯狂的写了起来。现在我在文字里记述并呈现于读者的，就是我在出神之中以手指在圣穴穴壁上写下的来自天使的启示。

愿我的主饶恕我不敬之大罪！阿敏。

在订婚的时候，他并不懂得何为爱情。是他的父亲为他哥俩选了女人，并向合汗请求降旨赐婚的。

闻之此事，中秋已经过了，但欢宴的气氛似乎还停留在自家开满洁白茉莉的庭院里。长枝条的宝珠茉莉开的正盛。而虎头、狮子、菊王等都已经蔫哒哒的过了花期。

父亲说，这宝珠茉莉可以一直开到明年的三月呢。他的父亲爱花，尤其是白色并拥有香气的。

明年三月，他和弟弟囊加歹就该正式履行婚配仪式了。他们俩的新娘是父亲权衡利弊后，又煞费苦心为他们俩寻逆的。是父亲的正妻，他俩名义上的母亲的本家札剌亦儿部的两个闺女。

他和他的兄弟一样，知道自己根本就不是黑发黑眼睛的“母亲”所生。他们的母亲是死去的一个帕米尔女人。生母给了他本人皎白的肤色及浅金色的发丝，还有猫一样碧蓝的琉璃色眼眸。生母曾是父亲手心里捧着的一朵圣洁的埃及白睡莲。这种在《圣经》中称为“苏珊娜”的花，白天将花梗吐出水面绽放，夜晚则收拢花苞沉入水底。

关于生母的记忆少的可怜。他只知道到她在十三岁那年生育了他们哥俩后，就死了。

当他第一次同自己未来的新娘面对面时，心里不免失望。黑黄的皮肤，细小而倾斜的眼睛，扁平的面孔，虽然一脸的乖巧但就是看起来让他觉得倒胃口。他偷着斜眼瞄了瞄弟弟，他那始终恭顺得体的弟弟面无表情，无法猜得出对未来的新娘喜亦或不喜。

两个女孩的家中只有父亲。这个家庭并不富有。不够显赫的地位，正是他们兄弟俩的父亲所需要的。父亲想要的是出身清白人家但又便于控制的儿媳。

他追忆中秋家宴上，合汗就已经趁着三分的醉意提出要给他们哥俩赐婚了。

作为养母的正夫人迅速拟就了一份未来儿媳的名单请父亲过目。父亲从中选择了札剌亦儿部的绍都拉格家中的两位幼女，九岁的瑟勒古楞和六岁的达丽玛。

与父亲常行亲昵之事的亚美尼亚奴仆不解。父亲却说，教里人家又合适的闺女太难寻了。娶教外的闺女，以后还可以慢慢教导么。再说咱们可是娶进来，女必随男，到时候有的是方法让两个儿媳妇受洗皈依。如果她们真的不信，男人还是可以纳妾的嘛。到时让买迪和囊加歹纳信教人家女儿做妾也一样生育，孙子辈一样可以是也里可温。父亲就是想通了这些各种的关节，才选了这两个小姑娘当他的儿媳妇的。