他起身呼喊，泪雨滂沱。

南壑殊自小未有声高言喧之时，此刻却心碎难当，情态失尽。渐渐的，周遭的一切似雾霭般散去，只留他独个在白茫茫天地间，不见来路，也没有归途。

怀中襁褓内“嘤”的一声，南壑殊怔怔低头，只见小婴儿一双大眼睛潮湿透亮，乌黑滚圆，正一眨不眨地注视着自己。南壑殊心中一乱，混沌感成倍袭来。

在即将识海溃散，灵根动摇之际，南壑殊拼尽全力将自己拉回正途。猛然睁眼，背心已尽皆寒湿。低头一瞧，小宝趴在他腿上，溜圆了双眼瞅着他。

南壑殊心中些许凛然森凉。早听闻巫族有一门独门秘术，名曰衍梦，可在人的脑中种蛊，令其为幻境所惑。被下蛊之人能在幻境中看见自己日思夜想之人之事之物，且摧之不灭。便是幻出天地、日月、河山也不难。想不到这小小婴孩竟已有这等本事，实在令人悚然。

兴许是他的面目过于严肃，小宝竟舞动着不太利落的小手小脚往后退了几步，有些惊怕地看着他。须臾，南壑殊收拾好表情，抱起小宝轻声道：“不是睡着了么？怎么醒了？”

这时窗外打更的梆子声“咚咚”传来，“天干物燥——小心火烛——笃笃——咣——”

小宝每晚会被这声音吵醒，南壑殊也不以为意。

算来耽在人间的时日已久，可“有缘人”根本毫无下落。南壑殊取出那最后一道符，想起梦中师父所说“浅浅一段尘缘”，心里蓦地一痛。

第二日同一时间，南壑殊仍是照常打坐，并提早有了防备，默念起臻境的心法。

臻境的用意乃是于识海之中建造一方天地，其境至臻净美，纤尘不染，哪怕遇识海不稳、心魔起势，也能替施术者保住灵台清明、灵根稳固。

且修为高者之“境”，低者不能擅入。南壑殊师从救苦天尊，修为已臻法境，他识海里的臻境，一个小小婴孩是无论如何不能潜入的。

可当他心无旁骛地修行之时，耳边却想起婴孩两声娇嫩的笑声。

南壑殊在臻境内张开眼睛，竟见到小宝趴在脚边咬他的衣裾，不禁纳罕。

他俯身将小宝抱起来，说道：“你如何进来的？”也像是自言自语。

再举目四顾，见周围散落着各类小孩子的玩物，有拨浪鼓、虎头枕等等，均是他买给小宝玩耍之用。

南壑殊有些无奈，抱起小宝拾级而下，耳边又远远传来“天干物燥——小心火烛——”的声音。

这里仍是南壑殊的臻境之内，并非现实中落脚的凡间客栈，照理说，凡间的声音是传不进这里才对。可这打更人喊出的每个字都清晰在耳，委实不可思议。

南壑殊撤离臻境，睁眼一看，小宝果然又醒着。他走到窗口向下俯视，见一名更夫正拿着梆子摇头晃脑地经过。

南壑殊心中乍然间一通雪亮——

为什么先前忽略了！

如今瘟疫肆虐，满城十室九空，这更夫何以能够幸免！

留着山羊胡的更夫在这条街上巡了小半辈子，这日才饮了酒，一边打着酒嗝儿，一边摇摇晃晃地敲梆子。却见眼前站着一个白衣飘飘、餐霞饮露的少年。这少年并非自己一个人，他怀里还抱着个奶娃娃。更夫勉强睁大醉眼，瞅着这一大一小的组合，竟觉出一丝诙谐之感。

两人周身一层淡金色的透明光晕，那是一层结界。更夫自然认不出，还以为是菩萨显灵。

早听说菩萨最初是男体，而今看来果然不假。只不过这位菩萨不爱端玉净瓶，却爱捧个玉白小娃娃。

南壑殊翩然来至跟前，更夫为他气势所慑，早忙不迭跪下了。南壑殊垂目盯着他看了半晌，瞧不出有何过人之处。便有些犹豫。又看看小宝，这时小宝正含着自己一根指头眼巴巴瞅着那更夫。

南壑殊向更夫道：“眼下何人，报上名来。”

更夫见问话，忙磕一个头喏喏答道：“禀大人，草民打小儿没见过爹娘的面，无名无姓过了半辈子。因靠打更吃饭，就得了个诨名叫槌不烂。意思只要这梆子没给槌烂，我就有吃饭的家伙，就饿不死。”

南壑殊轻轻摇了摇头，对这人十分得看不上。

小宝这时“啊啊”两声，眼睛直瞅着更夫。南壑殊眉心攒成一团，终于还是取出最后一道法符，犹疑片刻后往那更夫头顶一送。

只见那法符缓缓前去，悬驻在更夫颅顶往上三寸地方，绽开数道金光，结出法印。

果然“有缘人”就是这名叫槌不烂的更夫了。难怪他们白天找遍了全镇都翻来覆去找不到此人。原来他不在白天行走。

南壑殊面无一丝喜色，神情复杂地紧了紧抱着小宝的怀抱。