除此之外，扶苏还提到了“远方黔首未集”，说的是边境的庶民还没有彻底归附大秦。

扶苏的意思很有可能是把这么一群妖言惑众的人送去边境，恐怕会反而给他们创造了煽动人心的最佳条件。

同人文中的太子扶苏也考虑到了这一点，但他更在意父亲的感受。既然父亲为了这些人大动肝火，那他肯定不能劝父亲轻拿轻放。

凭什么轻拿轻放呢？

这些人胆敢污蔑父亲，那就都别想好过！

所以扶苏私底下赞同了父亲将人派去边郡的想法。

担忧他们去边郡煽动民心，那就派人严加看管，不许他们接触庶民。

人心不安定就用别的法子安定，不是说他这个仁厚的长公子被寄予厚望吗？那就利用他的名望来安抚庶民。

最后扶苏和父亲联手做了一场戏。

始皇帝还记得当时的场景。

他先提出了要直接将这些方士都腰斩弃市，太子便站出来劝说父亲以德服人，再给他们一次将功赎罪的机会。

直接处死太便宜他们，啊不是，太凶残了，会叫庶民不安。不如把他们送去边郡修长城，还能顶替一部分服徭役的庶民，让那些庶民能减少些工作量。

始皇帝于是做出不太高兴的样子，但还是采纳了太子的提议。

消息传出去之后，庶民们知道了太子仁德爱民，只要秦二世上位他们就能有好日子过。于是大家对生活重新燃起了盼头，也不再想着闹事了。

反贼们则看到了帝王与太子“不和”，仿佛有了可乘之机。

后续被这个错误消息坑到沟里就是后话了。

值得一提的是，《说文解字》一书中曾写过：，也。，门高也。

意思就是说“”就是“”的意思，而“”则指的是高高的门，也可以引申为高墙。

所以《史记》中的“之咸阳”应该是关在咸阳的高墙里的意思，即关入咸阳的牢狱之中。搭配后面记载的发配边疆，是一个完整的逻辑。

这与汉朝许多恶意抹黑的记录歪曲成的“坑杀”完全不是一个意思，如果都坑杀了，哪里还能有后面的发配边疆？

坑杀这个说法最初来自西汉初年某部小说类型的作品，经过两汉四百多年的不断借鉴和演变，从一开始的坑杀方士又变成了坑杀儒生。

甚至最初的故事原型，和始皇帝都没什么关系，是其他时代的事情。

好在今生大约是不会再出现大批量处置方士的事情了，也不会再给旁人抹黑始皇的机会。

咸阳的方士们不是因为秦王不信修仙之说干脆都去别处另谋高就了，就是去骊山陵帮忙修建陵墓了。

有太子派的人盯着，哪有方士敢胆大包天地议论君王？

秦王政现在唯一的烦恼就是没了避世的方法，他要怎么继续瞒天过海。

天天和爱子待在一起，充满了暴露的风险。前世的事情已经过去了，他不想再提，他希望扶苏一直保持如今心无负担的开怀。

要不，给太子多找点事情转移注意？

不等秦王政想出合适的法子，他倒是先行发现太子好像不再提此事了。似乎那日真的就是心血来潮问了一句，见父亲坦荡就信了这番说辞。

太子不提，秦王政乐得糊弄过去。

只要不提这些，他就没有暴露的可能，太子总不能从别的事上推测到他在这件事上的想法。

射鲛的准备工作在几日后完成，秦王政意气风发地来到了海涯之上。这里已经搭好了弓弩，还有数百将士随时准备协助他射杀大鲛。

扶苏仔细观察过附近，确定海涯很高，大鲛就算撞击崖壁也伤不到父亲，这才放下心来。

秦王政的注意力都放在大鲛上，这鲛比前世那头还大些。想要单纯靠弓弩击杀它，并不是一件简单的事情。