最重要的是，对于菩萨而言，凡俗的荣辱胜败全无意义，相信菩萨亿万年前便已经参透了这些庸俗。

但菩萨此时仍在追求的，那一点灵机中隐藏的未知，那一闪而逝的智慧之火，岂不也是一种美感？”

“阿弥陀佛，贫僧着相了。”

“着相又如何？道门有‘不着形相无迹可寻’，佛门有‘无色无相’，但如不能着相，如何能够无相？”

“所以帝君一直都保留着欲念。”

“我所保留的，是我内心真正觉得应该留下来的，证明我是一个人，我曾经存在过，留下过我的痕迹。

哪怕这个痕迹是浮光掠影、飞火流星，至少我曾经来过，不是么？”

“除了求知欲呢？”

“当然是一种与生俱来的欲望，这种欲望可以被压制，但无法消除。”

“什么？”

“求生欲。”

“帝君以为贫僧怕死？”

“求生欲和怕死无关，尤其佛门有涅槃之法，生死并非泾渭分明。

莪所说的求生欲，是每一种生物与生俱来的对于生存的渴望。

每一种生物，在诞生之初，不论有没有智慧，便在用各种各样的方式寻求生存，比如婴孩吃奶的本能。

又比如，神圣仙佛所谓的长生，不也是在追求悠长的存在么？